政事
梁頌恆可能早已對官司打定輸數，今日下午無去高院睇判詞，去咗樹仁大學演講，聽梁仲恆。佢話睇過以前案例後，才決定點宣誓，總之前後不能加，讀晒全篇。「我哋照做，讀法同以前啲人無分別，點解今日話唔得？」
梁頌恆又講到自己前路問題，話議席非最重要，法庭判決更重要，因影響可見將來憲政文明可否維持，希望判決保護到香港的憲政文明(他演講時未知宣判結果)。他做好應付對方上訴及自己上訴的準備。但錢未準備好，未找律師數，要30、40萬。無論幾多，都打落去，因影響未來幾十年。
梁演講途中主持告訴他判決結果，他說感覺平靜，要維持對權力的制約。又話對新政組織無影響，身無一物，有議席有錢做多啲，無都無問題，同以前做一樣，路線不變。
有在場聽演講的「大人」，認為梁頌恆話睇過以前案例才去宣誓，是一種「細路想法」。首先他睇案例研究讀誓詞的方法，本來就是想逃避誓詞要求效忠中國香港，本意已不想真誠宣誓。其次是以為前後不加就無問題，但梁、游又講粗口，又講支那，講到如此過份，又展示「Hong Kong is not China」橫幅，點解仲覺得無事？
Ariel
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今個新年，30位香港同學仔體驗了一場獨特的了解國情實踐：走進內蒙古「中國最後的狩獵部落」，感受神秘的鄂溫克馴鹿習俗，與馴鹿親密互動、和同伴打雪仗，在零下20度的冰雪童話世界中迎來新的一年。
在雪地裡與馴鹿親密互動。
受內蒙古自治區赤峰市文化和旅遊局邀請，30位6至10歲的香港小朋友來到赤峰市克什克騰旗烏蘭布統草原，探尋「中國最後的狩獵部落」。新年的烏蘭布統草原，剛剛下過一場雪，地上和樹上都披上了一層白色的「外衣」。1月2日，烏蘭布統氣溫零下20度，小朋友們第一次來到如此寒冷的地方，都穿上厚厚的羽絨衣，戴上棉帽，把自己包裹得嚴嚴實實，但興奮之情就溢於言表，因為他們即將要和馴鹿來一場親密互動！
餵馴鹿吃苔蘚。
穿過蓋著白雪的小樹林，來到幾座木屋前，就是馴鹿平日進食的地方。馴鹿人吆喝幾聲，幾只鹿聞聲而來，走到人群中，孩子們把苔蘚餵給馴鹿吃。在陽光的映照下，雪原上人鹿親密互動的畫面，仿佛童話世界。
馴鹿性情溫順，好親人！
據介紹，在中國東北大興安嶺原始森林腹地，有一個民族叫鄂溫克族，他們靠狩獵和飼養馴鹿為生，被稱為「使鹿部落」和「中國最後的狩獵部落」。烏蘭布統的鄂溫克馴鹿部落，有80多只馴鹿，它們以苔蘚地衣為主食，性情溫順，容易與人親近，雌鹿和雄鹿都長著漂亮的枝形犄角。
打卡超大雪人。
隨後，香港學生來到烏蘭布統冰雪嘉年華，打卡超大雪人。這裡展示了上百個雪人，他們大小不同，形態各異，其中最大的雪人達12米高，成為當地網紅打卡點。
第一次玩雪。
話時話，烏蘭布統草原雖然在內蒙古，不過具體的位置是在內蒙古自治區赤峰市克什克騰旗西南部，竟然是距離北京最近的草原，被譽為「北京的後花園」，曾是清朝皇家的木蘭圍場區。
走進神秘的鄂溫克馴鹿部落。
17世紀中葉，馴鹿鄂溫克人從貝加爾湖流域一帶，遊獵遷徙到中國東北大興安嶺密林中，靠狩獵和飼養馴鹿為生。他們被稱為「使鹿部落」和「中國最後的狩獵部落」，也是中國境內保存「馴鹿文化」的民族之一。最後一代純正血統的馴鹿鄂溫克人僅有30余人，世世代代賴以生存的馴鹿只剩600余頭，極少一部分馴鹿鄂溫克人至今仍然保留著較為原始、自然的生產生活方式。
