不少人都認為,乾隆一代雖說盛世,但多宗戰事令國庫損耗,中後期也寵信和珅放任貪污。最終因人口過度膨脹及發展過度,埋下民變爆發。乾隆晚期,白蓮教崛起,宣揚彌勒佛未來會「改造世界」,以「教中所獲資財,悉以均分」等平均、互助的思想迅速流行,從者日眾。
電影中也有以白蓮教為題材的情節,標榜神功護體,力槍不入,不過個階段的白蓮教,屬於山東義和團扶清滅洋時期,與今次所說的乾隆嘉慶的川楚白蓮教有分別。有學者考證,義和團時期的白蓮教是起源於川楚白蓮教的支派。
白蓮教是唐、宋以來流傳於民間的一種秘密宗教結社,淵源來自佛教的淨土宗,北宋時期淨土念佛結社盛行,多稱白蓮社或蓮社。到了南宋時,在淨土結社的基礎上創建新教門,稱白蓮宗,就是白蓮教。早期的白蓮教崇奉阿彌陀佛,規定信徒不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。號召信徒敬奉祖先,是一種半僧半俗的秘密團體。
白蓮教作為一種宗教概念,被視為千多年來,中國大地中各種「異端」、「左道」及「邪教」的混合體。教徒主要以燒香、誦偈,信奉彌勒佛和明王。為了適應下層百姓白天勞動的實況,白蓮教徒多是「夜聚曉散」。而願意入教的人不受任何限制,不分貧富、性別、年齡,男女老少只要願意均可加入,「男女雜處」。
白蓮教認為,世界上存在兩種互相鬥爭的勢力-「明宗」及「暗宗」,分別代表善良、真理以及罪惡、不合理。彌勒佛降世後,光明最終戰勝黑暗。白蓮教首宣傳時會指,人們如果信奉白蓮教,就可以在彌勒佛的庇佑下,在大劫之年化險為夷,進入雲城,免遭劫難。等待徹底摧毀舊制度,破壞舊秩序後,即可建立新的千年福的境界,那時人們就可以安居樂業。
由於教義簡單,經卷通俗易懂,草根樂於接受,所以常被用於組織人民群眾反抗壓迫。所以,在元明兩代,白蓮教曾多次組織農民起義。到了清初,又發展成反清秘密組織,遭滿清多次血腥鎮壓。到了乾隆晚年至嘉慶時期,白蓮教再度大起義。
這次白蓮教起義,前後持續了九年零四個月,最早參加者多為白蓮教徒,人數多達幾十萬,鬥爭區域遍及湖北、四川、陝西、河南、甘肅五省,甚至還波及到湖南。白蓮教起義軍戰鬥中,一度佔據攻破清朝府、州、縣、廳、衛等204個,清政府需全國徵調兵力,也遭到起義軍剿滅。清政府為鎮壓起義,共耗費白銀二億兩,相當於當時政府5年財政收入。從此,清王朝從此陷入武力財政羸弱局面,迅速跌入沒落深淵。