經常在報章上見到成語「不翼而飛」,用作比喻財物的損失,意思是東西突然不見了。「不翼而飛」最早出自《管子•戒》︰「無翼而飛者,聲也;無根而固者,情也;無立而貴者,生也。」

話說春秋五霸之首齊桓公所以能夠成功,是因為他有一位出色的宰相管仲輔助。由於有管仲在背後出謀獻策,加上大力發展齊國經濟,使齊桓公在眾多諸侯中建立霸主的形象。齊國曾聯合燕國打敗了北戎,營救了邢、衛兩國,制止了戎、狄對中原的擴張。隨後又聯合中原諸侯,進攻楚、蔡兩國,阻止了他們對中原的侵略,使齊國成為當時數一數二的強國。因此齊桓公對於管仲十分信任,每當遇到重大的事情都會找管仲一起商議。有一次,齊桓公想出遊,於是便向管仲等大臣徵求意見。

齊桓公 (網上圖片)

齊桓公 (網上圖片)

齊桓公問︰「我這次出遊,想要東到芝罘,南至琅邪。」齊桓公出遊路線並不簡單,司馬提很快便知道他背後的意思,反問這不是學著古代的堯、舜等賢君的巡遊路線,言外之意,是說你齊桓公還不夠資格與古代賢君相比。

管仲又怎會不知道齊桓公這位富家公子心中所想的,但管仲得找到方法讓齊桓公接受忠言,所以他回答,古代賢君巡遊有特定目的。在春天的時候,他們會調查人民在農事經營上是否有困難。到了秋天的時候,是看看是否需要補助人民中生活上的不足。

在說出古代賢君巡遊的任務後,接下來管仲開始說怎樣的巡遊是不好的。像那種人馬出行而吃喝老百姓的;盡情遊樂而不知道回家的,我們便叫「亡」及「荒」,合在一起便叫「荒亡的行為」了。

齊桓公那會不知管仲在告誡自己,終於連亡拜謝説:「這是寶貴的法度。」管仲見孺子可教也,於是再告誠桓公説:「沒有羽翼而能飛的是語言,沒有根底而能鞏固的是感情,沒有地位而能尊貴的是心性。您也應該鞏固感情,謹慎言語,以嚴守尊貴的心性。這就叫道的發揚。」桓公再次拜謝管仲,認為他説得非常對。

語言,無羽翼卻能飛;感情,無根底卻能鞏固;心性,無地位卻能尊貴。每個人都應該謹慎言語,鞏固感情,尊貴心性。人言可畏,在於其是非難辨,曲直難分。忠言逆耳、危言聳聽之説,道出了人往往拒絕直言,喜歡聽恭維話的心態。現實生活中,世人都知道人言可畏,有些人卻總喜歡有意無意地製造謠言,搬弄是非,因此,人們要時刻注意自已的言行。

後世從中提煉出成語「不翼而飛」。用作比喻東西突然不見了,主要用作形容因為小心招致財物意外損失,也可也比喻事情傳播得很迅速。