菩提達摩是中國佛教禪宗的初代祖師，來自天竺。相傳，他是佛教始創人佛祖釋迦牟尼第28代弟子。達摩在天竺學有所成後，按照師父的吩咐，到了中國傳教。
達摩 (網上圖片)
達摩飄洋過海，花了三年時間，歷盡艱難曲折，終於來到現今廣州一帶上岸。當時中國正處於南北朝對峙的局面，當地官員得知天竺高僧來到，急忙稟報梁武帝。梁武帝於是立即派使者將把達摩迎接到南京，以禮相待。
達摩面壁圖 (網上圖片)
可惜，二人在佛教的見解，有所不同，並不投機。達摩於是便告辭，北上傳教。當達摩到了長江岸邊時，發現沒有船隻可供他渡江，於是他便在河邊取了一根蘆葦，並放在江面上。達摩雙腳輕輕踏在蘆葦之上，便渡過了長江。
達摩一葦渡江。(網上圖片)
達摩過江後，手持禪杖，到了嵩山少林寺。達摩看到這裡群山環抱，山色秀麗，環境清幽，是一片難得的佛門淨土，於是他就視少林寺作為他傳教的道場。
達摩 (網上圖片)
據說，達摩在寺廟中一個山洞內面壁九年，終於創立了禪宗，成為中國佛教禪宗始祖，少林寺被視為禪宗祖庭。
「不堪回首」這個成語最早出自於唐朝戴叔倫所寫的《哭朱放》，當中有言：「最是不堪回首處，九泉煙冷樹蒼蒼。」不過我想大家對這個成語的認識還是出自於南唐後主李煜所創作的《虞美人》，當中一句「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中」可以說是隱含着數不盡的愁思啊！
李煜，世人又稱之為李後主。雖然他詩詞歌賦無一不精，可是他卻沒有一丁點的政治才能。在金陵登基後，平庸無能的他自然也就無心政事。在疏於理政之餘，李煜還喜歡流連後宮。他時不時便要與妃子們載歌載舞、飲酒作樂，臉上絲毫不顯活在亂世中的窘態。
喜歡流連後宮的李煜。（網上圖片）
李煜奢靡的生活終於在宋太祖趙匡胤成功纖滅南漢之時破滅了。當時趙匡胤舉兵南下，屯兵漢陽之舉都使李煜憂心似焚。他不僅先一步去除國號，改稱為「江南國主」，為的就是趙匡胤可以手下留情。只是趙匡胤並不領情，更是暗示李煜趕快入京降宋。不過李煜實在太害怕會命喪宋地，所以稱病不從。趙匡胤自然不會就此罷休，馬上以此為藉口征伐南唐。不消一年，宋軍就抵達長江北岸，直迫南唐都城金陵。
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李煜本來以為宋軍懼水，難以渡過長江，所以就施施然地在宮中和道士們講經說法。沒想到一天李煜偶爾外出登城時，卻發現入目之處均是宋軍的旗幟。正當他急匆匆地想要召集援軍時，早就為時已晚。最後金陵城破，李煜也被迫投降，並押到宋代都城開封去。
一身白衣紗帽的李煜在朝廷上戰戰兢兢地接受趙匡胤的召見。儘管趙匡胤沒有痛下殺，卻有意侮辱他。他把李煜封為「違命侯」，以諷當初李煜托病不從一事。因此，哪怕李煜身居侯位，實際上卻是過着如囚犯一樣的生活。
在一個初春的晚上，李煜因難以緩解的愁思而難以入睡。正當他抬頭望月之時，當年在金陵時那紙醉金迷的美好回憶便湧上心頭。一想到自己從一國之君變成了階下囚，他便抑鬱不已。在這種心境下，他寫下了膾炙人口的《虞美人》來表達對故國及宮廷生活的懷念。
後來這首詞傳到宋太宗的手上，但因為詞中那不加掩飾的故國之思激怒了太宗，所以太宗最後下令以「言論有罪」為由，毒死了李煜。（網上圖片）
後人從此提煉取「不堪回首」這個成語，指的是過去的事情想起來就很痛苦，因而不忍再去回憶；多數形容境遇或思想發生巨大變化後對往昔的感慨。
