你的名字是一間學校 南路先驅黃學增

偶然Google一下，會發現湛江市黃學增紀念中學，該中學以紀念一位活躍於上世紀二十年代的廣州地區青年學生運動及廣東南路農民運動的領袖--黃學增。

黃學增出生於南方北部灣畔的黃學增，在廣東和廣西南路的農民運動革命策源地建功創績，寫下光輝的篇章。他為革命馬不停蹄，險象叠生，曾憑機智勇敢十次在與敵人的鬥爭中脫險，是一位經受過各種嚴峻考驗，為革命不畏烈火錘煉的勇士。

黃學增紀念中學 (網上圖片)

五四運動湧現出一大批學生領袖和先進的青年分子，其中就有廣東遂溪的黃學增。1919年，黃學增考上了廣東省立第一甲種工業學校，這是他一生中最重要的轉折點。在學校里，黃學增開始接觸馬克思主義，他自覺地閱讀馬克思著作和有關資料，並如饑似渴地學習、思考，後來加入了陳獨秀在廣州組建的馬克思主義研究會和宣傳員養成所。1921年，黃學增加入中國社會主義青年團，1922年轉為中國共產黨黨員，成為廣東早期黨組織和廣州地區青年學生運動骨幹。

1924年，從第一屆廣州農民運動講習所學習畢業後的黃學增擔任國民黨中央農民運動部特派員。1925年，廣東農民運動進入到了一個新的歷史階段，形成了以實行減租和反抗民團壓迫為主要內容的「廣東農潮」。黃學增代表廣東農民協會，與廖仲愷、譚平山、劉少奇等人一起出席廣東各界舉行的「五七」國恥紀念大會並發表演說，到會工人、農民和軍人共約2萬人。

為發展廣東南路的農民運動，在第二次東征期間，國民政府還派部隊進剿盤踞廣東南路的軍閥鄧本殷部。中共廣東區委為配合這次軍事行動，成立了以黃學增為書記的南路特別委員會。

黃學增 (網上圖片)

在與土豪劣紳的鬥爭中，黃學增曾十次遇險，但都機智勇敢地闖了過去。其中，1925年6月27日遇險，是他難以忘懷的。他在執行任務的路上，為防廣州灣法警及反革命派的攔截，從梅菉繞道吳川，前往雷州。行到龍頭嶺時，遇上土匪，被其劫擄，眼看是難逃一劫。黃學增一路與土匪鬥智鬥勇，自稱是遂溪城高小學教員，瞞過土匪，避過了一劫。他在給戰友寫信的時候記錄了此事，並表示「在梅菉早已知道有土匪的,不過為著黨和農民的利益，不得不去，而且一個真正的共產黨人，時時是準備犧牲的，故大膽地絕不畏怯」！

1924年，黃學增從第一屆廣州農民運動講習所畢業。(網上圖片)

1925年10月，在黃學增的影響和指導下，南路第一個團組織中國共產主義青年團雷州特別支部成立。當時，黃學增與當地革命青年開會，決定以中國共產主義青年團的名義成立雷州特別支部，對南路地區的革命發展起到了重要的推動作用。1926年2月，南征結束，廣東統一，南路農民運動大有作為。後南路農民運動迅猛發展，黃學增經常到各地主持農民協會成立大會，宣傳鼓動農民和反動剝削階級進行抗爭。

1927年4月，蔣介石發動「四•一二」政變，黃學增隨中共廣東省委機關轉移到香港，擔任廣東西江巡視員，積極組織農民運動，以配合廣州起義。1928年春，黃學增擔任廣東廣寧縣委書記，4月擔任海南島瓊崖巡視員，成立了瓊崖蘇維埃，開展土地革命，組建中國工農紅軍瓊崖獨立師並擔任政治委員；黃學增與師長梁秉樞積極配合，使瓊崖中共黨組織的力量得到恢覆和發展，紅軍也擴大到3000多人。是年底，瓊崖特委機關遷到海口市。

以黃學增故事為題材的學校大型原創歷史情景劇《南路先驅》 (網上圖片)

1929年3月，瓊崖特委機關被國民黨特務破壞，黃學增隱蔽在海口繼續堅持工作，並重建瓊崖特委。1929年7月，由於叛徒出賣，黃學增在海口市福音醫院被捕。面對國民黨軍警的威逼利誘，黃學增堅定地表示：「我是共產黨員，相信共產主義能夠勝利，為勞苦大眾的解放而奮鬥是無尚光榮的事。今日被捕，要殺便殺，死也要死的清白！」1929年7月底，黃學增犧牲於海口，時年29歲。

文章文字版權由廣東人民出版社許可

「作捨道邊」這個成語最早出自於《詩經・小雅・小旻》中的「如彼築室於道謀，是用不潰於成。」但它最廣為知的典故應是出自於南朝宋範曄所寫的《後漢書》，當中的《曹褒傳》有言：「諺言：『作捨道邊，三年不成。』」

東漢時期，有一個名叫曹褒的大儒。因為他的父親曹充修習慶氏《禮記》，因此曹褒自小也跟隨父親一同研究禮儀學問，漸漸也養成博雅疏通的性子。在研究禮儀制度時，曹褒常常會不自覺地感嘆朝廷制度不完備，然後晝夜不眠地尋求完善方法。

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憑着這份堅定不移的學習之心，曹褒很快就得到朝廷的賞識，並出任圉縣縣令。在管治期間，他以禮儀道德教化民眾，讓百姓知禮守法。不用多久，圉縣盜賊絕跡，人們安居樂業。然而有一年，有五個小偷在圉縣作案時被捕。由於太守馬嚴非常痛恨偷盜行徑，所以暗示曹褒應馬上判小偷們死刑。可是，曹褒不應，甚至搖頭反抗道：「偷盜可恥，卻罪不至死。如果為了迎合您而殺掉不該殺的人，那麼是違反了我的處世之道。哪怕我因此而受到處罰，我也不會感到不憤。」後來，因為曹褒違抗上司命令，而被罷免了官職。

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雖然曹褒被降為功曹，但因為漢章帝有意重制禮樂，所以便把曹褒徵召為博士。成為博士後，曹褒也不負眾望，一直上書章帝，向他陳述重制禮樂的意義，以及如何使之完善。久而久之，章帝也被曹褒一腔熱情所感動，便把他升為侍中，也即是皇帝身邊的顧問。

隨着時間的流逝，改制禮儀一事也被提上議程。有次，漢章帝向斑固查詢改制禮儀一事，班固心知皇上極為重視此事，也不敢馬虎地說：「皇上，改制一事事關重大。京城裡儒士眾多，應多與他們共商得失。」沒想到，章帝擺擺手說：「常言道：『在大道邊蓋房子，三年也蓋不起來。』也就是說人多嘴雜，容易意見不一，這樣一來改制一事只會遙遙無期。你看！當年堯帝制定規章，還不是夔一個人就辦好了嗎！」語音剛落，漢章帝就想起自己身邊的曹褒對歷朝禮儀十分有研究，所以他立即下詔，把改制一事交託給曹褒。

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曹褒接受任務後，便着手撰寫文章。最後，曹褒依據經典，一口氣寫了文章一百五十篇，從天子到庶民的冠禮、婚禮、吉凶、生祭都有所涉及。章帝考慮到曹褒所修訂《漢儀》可能引起眾議，於是直接接納，並不再允許相關官吏進行審查。

後人從這個故事中取出「作捨道邊」這個成語，原意是指在路旁築室，和過路人商量，即比喻人各有各的說法，難以成事。