八國聯軍合照為何有九個人？屬於哪一國？

「八國聯軍」之役中有一張傳世歷史圖片，就是聯軍在北京合影，而相片中出現了9個人。八國聯軍出現了九個人。那為什麼？從我們了耳熟能詳的「英美法德日俄意奧」之外去推測，還有哪一國呢？要了解相片中的代表所屬的國家或地方，就要從鴉片戰爭說起。

八國聯軍合影中出現了九名代表 (網上圖片)

在列強海外擴張的時期，印度被英國統治。英屬印度人跟隨英軍，外戰幾乎全勝，其中三次踏足過中國領土。在1840年至1842年的第一次鴉片戰爭，英國與英屬印度一共調動1.9萬軍隊，對手清朝則達到20萬。在1.9萬英印聯軍中，陸海軍各約佔一半。印度軍隊只有陸軍，共派出四個團和一支志願軍團。這五支軍隊組成的英屬印度軍隊，已經接近聯軍陸軍的一半。

此戰英國獲勝，整體傷亡英印聯軍只有數百人，還不到清朝的十分之一。戰爭的結果，迫使清朝簽訂《南京條約》，打開中國閉關的大門。此條約清朝不僅賠款2100萬兩白銀，而且割讓香港島，開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸，印度人大概是從此時大批進入中國。

在上海的警察，當中包括印度人 (網上圖片)

到了1856年至1860年的英法聯軍之役（第二次鴉片戰爭），英國出動1.1萬人，法國出動6700人，清朝方面軍力則高達29萬。英軍1.1萬中，陸海仍保持各半，英屬印度有7個團，人數約4000人，英屬印度陸軍超過了英國人。

在這兩次戰役中，都不難看到有印度的身影。1859年，清軍兩廣總督葉名琛被俘，關押在印度加爾各答，於次年絕食而死。到了1860年英法聯軍攻克北京，咸豐帝率慈禧等宮眷逃往熱河避暑山莊，在「火燒圓明園」中，也有不少印度人的蹤跡。到了1900年八國聯軍侵華，這次八個列強派兵最多的是日本與沙俄，英國只排第三位，英軍中有4個印度兵團。這次英軍以英屬印度人為主，還有少量澳洲人。這回清軍的表現極糟，北京再度淪陷，慈禧帶著光緒和一班大臣，輾轉逃到西安。

八國聯軍在天津 (網上圖片)

在八國聯軍將領在北京合影，照片中卻出現了9個人。事實上，俄國沒有參加合影，而英國就將「旗下」澳洲與印度拉進合照當中。從左至右依次是英國、美國、澳洲、英屬印度、德國、法國、奧匈帝國、意大利、日本。

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印度與中國在清朝時期的戰爭，英屬印度三戰完勝，不少印度人來到中國協助英國統治，其中一部分就在上海租界。據了解，當時中國人稱印度為「阿三」，源於上海的一個貶義詞「癟三」，泛指小流氓。印度人被當時部分中國人形容為「身材矮小黝黑，長相行為猥瑣」，被上海人稱為「阿三」，而當時印度警察頭上纏著紅巾，又稱「紅頭阿三」。

明信片中刻劃的印度人警察 (網上圖片)

「作捨道邊」這個成語最早出自於《詩經・小雅・小旻》中的「如彼築室於道謀，是用不潰於成。」但它最廣為知的典故應是出自於南朝宋範曄所寫的《後漢書》，當中的《曹褒傳》有言：「諺言：『作捨道邊，三年不成。』」

東漢時期，有一個名叫曹褒的大儒。因為他的父親曹充修習慶氏《禮記》，因此曹褒自小也跟隨父親一同研究禮儀學問，漸漸也養成博雅疏通的性子。在研究禮儀制度時，曹褒常常會不自覺地感嘆朝廷制度不完備，然後晝夜不眠地尋求完善方法。

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憑着這份堅定不移的學習之心，曹褒很快就得到朝廷的賞識，並出任圉縣縣令。在管治期間，他以禮儀道德教化民眾，讓百姓知禮守法。不用多久，圉縣盜賊絕跡，人們安居樂業。然而有一年，有五個小偷在圉縣作案時被捕。由於太守馬嚴非常痛恨偷盜行徑，所以暗示曹褒應馬上判小偷們死刑。可是，曹褒不應，甚至搖頭反抗道：「偷盜可恥，卻罪不至死。如果為了迎合您而殺掉不該殺的人，那麼是違反了我的處世之道。哪怕我因此而受到處罰，我也不會感到不憤。」後來，因為曹褒違抗上司命令，而被罷免了官職。

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雖然曹褒被降為功曹，但因為漢章帝有意重制禮樂，所以便把曹褒徵召為博士。成為博士後，曹褒也不負眾望，一直上書章帝，向他陳述重制禮樂的意義，以及如何使之完善。久而久之，章帝也被曹褒一腔熱情所感動，便把他升為侍中，也即是皇帝身邊的顧問。

隨着時間的流逝，改制禮儀一事也被提上議程。有次，漢章帝向斑固查詢改制禮儀一事，班固心知皇上極為重視此事，也不敢馬虎地說：「皇上，改制一事事關重大。京城裡儒士眾多，應多與他們共商得失。」沒想到，章帝擺擺手說：「常言道：『在大道邊蓋房子，三年也蓋不起來。』也就是說人多嘴雜，容易意見不一，這樣一來改制一事只會遙遙無期。你看！當年堯帝制定規章，還不是夔一個人就辦好了嗎！」語音剛落，漢章帝就想起自己身邊的曹褒對歷朝禮儀十分有研究，所以他立即下詔，把改制一事交託給曹褒。

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曹褒接受任務後，便着手撰寫文章。最後，曹褒依據經典，一口氣寫了文章一百五十篇，從天子到庶民的冠禮、婚禮、吉凶、生祭都有所涉及。章帝考慮到曹褒所修訂《漢儀》可能引起眾議，於是直接接納，並不再允許相關官吏進行審查。

後人從這個故事中取出「作捨道邊」這個成語，原意是指在路旁築室，和過路人商量，即比喻人各有各的說法，難以成事。