二戰美國雜誌教你分辨中國人及日本人

自1937年至1941年，日本入侵中國陷入膠著狀態，耗費了大量資源之下，但幾乎無所寸進，各殖民地經濟也不見得好，所以日本就開始尋求其他地方的資源，去維持持久戰爭。日本為了截斷中國重慶政府與中南半島的國外軍援補給線，奪取更多戰略物資，於是日本便向緬甸和馬來半島進軍。

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事實上日本很早已經了解到，英美荷三國在東南亞都有殖民地，一旦進軍中南半島，美國一定有所反應。1941年7月，美國先後要求日本撤出中南半島與中國的軍隊、禁止對日本出口包括石油及鋼等多項戰略資源、凍結日本在美國的資產。於是日本也考慮到與英美荷開戰的可能性。結果，日本海軍聯合艦隊，主動出擊美國太平洋的前線基地珍珠港。最終「逼使」美國宣戰。

「偷襲珍珠港」中被擊沉的「亞利桑那」號 (網上圖片)

對於東方的日本，很遙遠，美國不太了解。美國宣戰之後，與日本長達四年的太平洋戰爭，促使美國人，急切地要很快地快速了解對這個東方敵人。期間，不少傳媒都製作不少短片及圖文等，好讓大家深刻了解日本。當時太平洋作戰地區，主要有日本及中國，一個是敵一個是友，如何分辨中國及日本人，對美國來說不能不認識。美國的《LIFE》雜誌，於1942年12月發表了一篇文章，圖文並茂去教美國人，如何從面相、身高等一些外觀方面，去判辨中國及日本人。

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從上圖中顯示這一名是中國公務員，他代表了典型的中國北方人群。長長瘦瘦的面孔，少少鬍子。至於中國南方人的臉型普遍圓、寬，臉骨不像日本人那麼粗獷，而這些描述也可放於菲律賓人當中，所以有不少人將菲律賓人誤以為是日本人，只是菲律賓人膚色比日本人黑。

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至於日本人典型的樣子如何，報道以當時日本首相東條英機做例子：有濃密鬍鬚、粗獷的臉頰和頷骨。日本農民是「矮胖的蒙古人」，有扁平鼻。還有一個更好的線索是來自面部表情，中國人帶有寬容理智平和的表情，而日本人則表現出冷酷的神秘主義者的嚴肅緊張。

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我們從以上的右下角圖片可看到一名中國記者，記者胸前標籤上寫明：「我是中國記者，不是日本人。」當時，中國記者要公開自己的國籍，才不致於被人誤以為是日本人，能夠獲取進入白宮記者招待會的資格。

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報道的內容繼續教大家以不同表徵來分辨中國及日本人，雜誌以「身形又高又瘦削」來形容北方人，普遍身高五尺七寸，有部分更有六尺高。又指出不少到了美國的中國人，都是來自中國南方，包括廣東和上海，這一批人會比北方人矮小。等到中年發福後，看上來就像日本人。至於日本人的身高，就以日本海軍上將做例子：普遍特徵都是矮胖、敦實、長軀幹，腿短且壯。如果出現體現了高大、淺膚色、毛髮重的日本人，他們大概都是日本土著，好像當時的海軍軍官野村，他身高超過六尺。

除了《LIFE》雜誌，在1941年，《時代》雜誌也向受眾介紹，中國人及日本人的外貌特徵：

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「作捨道邊」這個成語最早出自於《詩經・小雅・小旻》中的「如彼築室於道謀，是用不潰於成。」但它最廣為知的典故應是出自於南朝宋範曄所寫的《後漢書》，當中的《曹褒傳》有言：「諺言：『作捨道邊，三年不成。』」

東漢時期，有一個名叫曹褒的大儒。因為他的父親曹充修習慶氏《禮記》，因此曹褒自小也跟隨父親一同研究禮儀學問，漸漸也養成博雅疏通的性子。在研究禮儀制度時，曹褒常常會不自覺地感嘆朝廷制度不完備，然後晝夜不眠地尋求完善方法。

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憑着這份堅定不移的學習之心，曹褒很快就得到朝廷的賞識，並出任圉縣縣令。在管治期間，他以禮儀道德教化民眾，讓百姓知禮守法。不用多久，圉縣盜賊絕跡，人們安居樂業。然而有一年，有五個小偷在圉縣作案時被捕。由於太守馬嚴非常痛恨偷盜行徑，所以暗示曹褒應馬上判小偷們死刑。可是，曹褒不應，甚至搖頭反抗道：「偷盜可恥，卻罪不至死。如果為了迎合您而殺掉不該殺的人，那麼是違反了我的處世之道。哪怕我因此而受到處罰，我也不會感到不憤。」後來，因為曹褒違抗上司命令，而被罷免了官職。

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雖然曹褒被降為功曹，但因為漢章帝有意重制禮樂，所以便把曹褒徵召為博士。成為博士後，曹褒也不負眾望，一直上書章帝，向他陳述重制禮樂的意義，以及如何使之完善。久而久之，章帝也被曹褒一腔熱情所感動，便把他升為侍中，也即是皇帝身邊的顧問。

隨着時間的流逝，改制禮儀一事也被提上議程。有次，漢章帝向斑固查詢改制禮儀一事，班固心知皇上極為重視此事，也不敢馬虎地說：「皇上，改制一事事關重大。京城裡儒士眾多，應多與他們共商得失。」沒想到，章帝擺擺手說：「常言道：『在大道邊蓋房子，三年也蓋不起來。』也就是說人多嘴雜，容易意見不一，這樣一來改制一事只會遙遙無期。你看！當年堯帝制定規章，還不是夔一個人就辦好了嗎！」語音剛落，漢章帝就想起自己身邊的曹褒對歷朝禮儀十分有研究，所以他立即下詔，把改制一事交託給曹褒。

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曹褒接受任務後，便着手撰寫文章。最後，曹褒依據經典，一口氣寫了文章一百五十篇，從天子到庶民的冠禮、婚禮、吉凶、生祭都有所涉及。章帝考慮到曹褒所修訂《漢儀》可能引起眾議，於是直接接納，並不再允許相關官吏進行審查。

後人從這個故事中取出「作捨道邊」這個成語，原意是指在路旁築室，和過路人商量，即比喻人各有各的說法，難以成事。