三國時期英雄輩出，有很多都被後世誤解了，當然誤解最深的是蜀國的劉禪。不過在三國後期，晉國一位名將羊祜，也是一個被後世誤會了很多年的人物。
在廣東話俗語中有「羊牯」一字，即是等待被宰用作祭祀的牛羊，我們會以「羊牯」來形容一些「容易被騙的人」，傳下傳下，很多人將三國時期的羊祜與祭祀用的「羊牯」混為一談，以為三國的羊祜很易受騙。實際上羊祜為人正直，管治下民眾心悅誠服，沒人當過他是老襯！
羊祜雖是晉國重臣，但早在曹魏時代已任中書侍郎、秘書監等官職。司馬炎稱帝後，羊祜深得信任，升任尚書左僕射、車騎將軍，官至鎮南將軍，鎮守荊州晉佔區重鎮襄陽。在晉國滅吳國的過程中，最初羊祜任荊州都督，不尚武力，以柔和手段管治，用詭計使荊州吳佔區的部分兵力退卻，屯田增強軍事實力，累積軍糧儲備夠吃十年。
半祜古藉畫像 (網上圖片)
對待自己國家的士兵及百姓好，治理有方，其實也是「職責」，但難能可貴的是，羊祜的德行能讓敵人也為之仰慕。據了解當他帶兵進入東吳境內，如需割取路邊的穀子充作軍糧，一定記下準確數量，以便送回同等價值的物件作為補償。如果要與東吳的軍隊交戰，一定告知對方約定好開戰日期，從不突襲。對於交戰中的戰俘也寬懷仁厚，甚至給他們路費回家。他的做法在吳地發揮作用，多位吳軍將領降晉，吳地人民對羊祜也心悅誠服，尊敬的稱其為「羊公」。
網上圖片
當時，東吳大將陸抗（名將陸遜之子）也很有本事，他與羊牯對峙多年，也非常仰慕羊牯的德行：「雖樂毅、諸葛孔明不能過也」。雖然各為其主，但也時常互派使者往來。陸抗送羊牯美酒，羊牯從不懷疑下毒。《晉書·羊祜傳》記載，有一次陸抗生病，羊牯派人送去良藥，陸抗也非常相信，當時，部下勸他不要吃。陸抗反指：「羊祜豈鴆人者。」即是羊牯不會用毒殺人，結果陸抗吃了藥，病就痊癒了。在兩者對抗期間，荊州戰線處於和平狀態。
羊祜病重臨死之前推舉杜預擔任鎮南將軍。杜預果真不負羊祜舉薦，奇襲西陵，三陳平吳。晉滅吳後，武帝流著淚說：「此羊太傅之功也。」羊祜的智謀德行過人，可惜活躍時期於三國後期，較易被後世忽略，《三國演義》中他只在最後一回出現，更被誤以為他等同「容易被騙的人」的「羊牯」。名將羊祜與「羊牯」，部首不一樣；在讀音方面，羊祜粵音羊餬(wu2)，羊牯粵音羊古(gu2)，千萬別讓羊祜慘成羊牯啊！
日本開發三國遊戲中的羊祜 (網上圖片)