「婊子無情，戲子無意」是針對這兩種「職業」本身特性的一種延伸比喻。由於婊子閱人太多，慣於逢場作戲，故為無情；戲子假面待人，說盡花言巧語，故為無義。說妓女沒有感情，晚唐著名詩人杜牧寫過詩曰：「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。」說的就是妓女沒甚麼愛國概念，眼中只顧錢。
然而，在中國歷史上，有一位妓女富有愛心，著重感情；當國家危難之際，傾盡所有資助國家，又去慰問前線將士；當敵人首領貪圖她的美色，她決不辱身慷慨赴死。這名妓女就是北宋名妓李師師。
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宋人所繪的金人騎兵 (網上圖片)
影視中的李師師 (網上圖片)
影視中的李師師 (網上圖片)
李師師是一名北宋時期的伎藝，北宋人孟元老著有《東京夢華錄》有所記載，但只說她為「主張小唱」，而更多事跡多見於野史及小說。據傳，李師師曾深受宋徽宗喜愛，得到宋朝著名詞人周邦彥垂青，更傳說愛慕《水滸傳》中的燕青，更與她有染......可見，事蹟頗具傳奇色彩。
據說，李師師是北宋都城汴京東二廂永慶坊染匠王寅的女兒。王寅的妻子生下這個女兒就死了，家境不算富裕，只能用米湯代乳來養活女兒。當時，汴京有一種風氣，當父母喜歡初生孩子時，會將孩子捨身佛寺。王寅也這樣做了，將女兒捨身寶光寺。孩子初時會哭，當老僧逗著孩子再摸摸她的頭就不哭了。王寅見狀，暗自慶幸女兒是真正佛門子弟。當時佛門弟子一般被稱作「師」，王寅索性將孩子取名為「師師」。
師師四歲時，父親王寅因罪被捕，死於獄中。師師成了狐兒，無家可歸，附近一位妓院鴇母李姥見她長得水靈，便收養她，教她唱歌、跳舞、琴棋書畫。李師師生性聰穎，一學就懂。她自譜曲子，也令樂師自愧不如。師帥長大後，美若天仙，琴棋書畫無所不能，李姥便讓師師出門接客，隨李姥姓李。李師師別無選擇，不久師師名貫遐邇，成為首屈一指風流人物。
據說，宋徽宗在位期間，不問政事，在皇宮晝夜淫樂，時間一長便乏味，遂到民間煙花巷中尋歡作樂。他的心腹太監張迪，向他介紹李師師容貌出眾，技藝超群。徽宗便化成富商，帶著不少錢財拜見李師師。當徽宗看到李師師輕描淡妝，身著素服，弱態生嬌，目瞪口呆了。徽宗聽她彈琴，不覺聽得入了迷，到了雞鳴報曉才如夢初醒，匆匆告別。從此，徽宗迷上李師師，留宿李師師家的故事也傳遍京城。宋徽宗為了表示愛意，賜李師師無數珠寶金錢。為了方便與李師師尋歡，徽宗命人修一條由房子掩蓋的專用暗道直達李師師家。
宋人所繪的金人騎兵 (網上圖片)
北宋末年，金兵大舉南侵。當時黃河以北的守軍頻頻告急，不少人也叛國投敵。據說，當李師師聽說河北軍糧草緊缺、軍情甚急，馬上將過去徽宗賜的金銀財寶開了清單，到開封府呈報，激動的指自己本為風塵妓女，卻深蒙皇帝眷顧，當牛做馬也無法報答。在國家萬分危急時，雖不能效力抗金，但願意把皇帝賜的一一歸還，當作軍餉好讓將士保衛國家。府尹聽了，激動得說不出話來。這以後，李師師便委託張迪，獲徽宗允准，出家當了女道士。
金兵攻克汴京後，據聞金兵統帥闥懶派人四下搜尋李師師，說：「金太宗早聞李師師大名。這次定要活捉李師師，好向皇上交代。」可是搜索多天也未見李師師影子。
「靖康之禍」發生，金人擄走徽欽二宗，連同後宮大批宮女遭金人押解北上，期間張邦昌由金國扶持為大楚皇帝。張邦昌為了討好金主，派人四處搜索李師師。這個故事有兩個說法，一說下落不明，千古成謎；另一說則指張邦昌一娑在逃亡的人流中找到李師師。
影視中的李師師 (網上圖片)
影視中的李師師 (網上圖片)
李師師一見就破口大罵，說他們狼心狗肺，平時高官享厚祿，榨取民脂民膏，國家有難就認賊作父。不甘被他們捉走獻金主，成為他們的進身階梯的李師帥，話口未完拔下髮簪，猛扎自己喉嚨，更將髮簪折為數段，強吞下肚。一代名妓就這樣為國捐軀。被監禁在金地的五國城中的徽宗，聽到李師師死得慘烈，泣不成聲......