八十年代當中英雙方就香港前途問題吵得面紅耳赤的時候，學校的英文科老師都愛用「香港的未來」為作文題目，希望藉此提升學生們對時事的寫作能力。但這些社會議題國家大事，過慣殖民地生活的中學生又那會關心。再加上電視新聞也疲勞轟炸式報導，實在叫人煩躁。當時就經常想：何不乾脆讓香港獨立，雙方都管不到，不就一了百了！？
上星期梁特首發表施政報告時，點名批評香港大學有刊物鼓吹香港獨立。本來沒多少人認識的刊物，給特首這麼一說就馬上榮登暢銷榜首。出於好奇和對學生時代的眷戀，也就上網瞄一瞄那些文章怎麼說。可惜看了一部分就不想再看下去，原因不在於「港獨」議題，而是他們引用了一些不妥當的理據，又強行把大量中外歷史事件拼湊跟港獨拉上關係，削弱了文章的說服力，形同自我摧毀。
最弱爆的理據，是借用香港某評論員引用斯大林對民族的定義。斯大林從沒讓周邊的民族和國家好過，不斷以殘暴手段進行吞併和清洗。但要是按照死於暴政下的人數來算，斯大林的暴行還遠不及毛澤東！如果連斯大林的講話也可以當成真理，那毛澤東的名句簡直就是聖旨，更適合香港人拿來作宣傳。只是，拿毛澤東來攻擊中國共產黨只會惹人嘲笑，那唯有退而求其次拿斯大林出來供奉。但是，搬個外國暴君出來作辨證，已經輸人又輸陣。
蘇聯成立之初，斯大林是某區的市委員，區內居民對新政府不滿，當時身居軍委的托諾茨基寫信給列寧打斯大林小報告。此事令斯大林懷恨在心，掌權後第一個就對付托諾茨基，把他流放到西伯利亞，之後即使托諾茨基逃到墨西哥也遭斯大林派人追殺。在三十年代肅反運動中，斯大林把黨內對他不滿的官員和軍中將領幾乎殺光，結果納粹德軍來攻時有兵無將，蘇軍慘敗險遭亡國。甚至二戰後那些曾經投降的蘇聯士兵回國，也被斯大林評為叛國而遭處決。
如果硬要借蘇聯領導人來作政治宣傳，那戈爾巴喬夫一定比斯大林優勝。戈爾巴喬夫在1987年7月會見《百年孤寂》作者馬爾基斯﹝2014年離世﹞時所講的一段話，更值得香港人細嚼：
「人類已到了大家互相依賴的階段，不能使一個國家脫離另一個國家、一個民族脫離另一個民族，更不能把他們對立起來。」
耕直人
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