行街見到「鬼畫符」？帶你解讀買少見少嘅花碼字

香港有一種「數不像數，字不像字」的神秘符號——花碼，它是一種數字系統，主要用來標示價格，在香港開埠時便已存在。可是，現在只有在越舊式的地方，才有可能看到它的踪影。

以花碼標價的價錢牌(網上圖片)

英國推理電視劇《新世紀福爾摩斯》（Sherlock），在第一季第二集中的連環兇案現場出現的花碼(神秘符號)成為福爾摩斯破案的關鍵。值得一提的是，劇中福爾摩斯以「Hangzhou(杭州)」稱呼花碼是錯誤的(應是Suzhou蘇州)，這或因花碼在Unicode 3.0 版本中被誤解為杭州式數字(Hangzhou style numerals)所致。(網上圖片)

花碼又叫蘇州碼子，相傳是由南宋時期的算籌演變而來，是中國民間早期的「商業數字」，亦是唯一還在使用的算籌系统。花碼原本只是商業界用於買賣和速記，直至清末民初，才在民間，甚至官方廣泛應用。時移勢易，花碼在大陸和台灣近乎絕跡，但在港澳地區的街市、舊式茶餐廳及中藥房等地方則偶而可見。雖然如此，花碼在香港亦已「奄奄一息」，抵擋不住時代的洪流而逐漸式微。

花碼的起源眾說紛紜，有人認為花碼之所以叫蘇州碼子，是它起源於蘇州；亦有人指花碼只因在蘇州率先流行和興盛而得名，與起源無關。(網上圖片)

第一條由中國人自主設計建造的京張鐵路曾使用花碼標記石碑。(網上圖片)

北京魯迅舊居的門牌，上方為阿拉伯數字21，下方則是花碼「〢一」。(網上圖片)

位於香港沙頭角公路旁的「重修大坡碑記」。建於1926年，碑上以花碼記載有份出資重修大陂的地段編號。(網上圖片)

位於深水埗美荷樓的「四十一冰室」，牆上以花碼砌出林子祥〈數字人生〉歌詞。(網上圖片)

那麼，到底花碼如何解讀？

例如

上行：〡〨〩

下行：十元

花碼的標價分兩行，上行記數值，「〡〨〩」代表「189」，下行記單位，此處的單位為「十元」，代表上行的第一個數字的數值為十位，即是18.9元；如果下行的單位為「百元」，代表上行的第一個數字的數值為百位，則是189元。

例子一：

上行為「〡〨」，代表「1 8」，下行為「元」，「一八 元」即1元8角。 

例子二：

上行為「〥〩〩〢」，即代表「5 9 9 2」，下行為「百元」，「五九九二 百元」即五百九十九元二角。 

例子三：

由於花碼「〡、〢、〣」都是豎筆，為了避免這三個花碼連寫時出現混淆，故需以橫筆「一二三」與豎筆花碼相間，第一個數字用豎筆，第二個用橫筆，第三個用豎筆，以更清晰表達數量。譬如「〡、〢、〣、〣、〢、〡」連寫，需寫成「〡二〣三〢一」，所以，例子三中「〡、〣」連寫，會寫成「〡三」，而下方的「△」，是「角」的意思，故「〡三 △」即1角3分。

例子四：

例如「碎牛治」標價為「〡〤 十元」，即14元；「火腿炒蛋」標價為「〡〨 十元」，即18元。(網上圖片)

然而，不只數字有花碼般的獨特寫法，重量單位也有。例如下圖：

(網上圖片)

「黃皮老虎班」每(？)(黃圈)「〡二 十元」； 「紅瓜子」」每(？)「〡〥 十元」。 哪到底(？)是甚麼意思？

(網上圖片)

答案是「兩」(左上角)，即「黃皮老虎班」每兩$12；「紅瓜子」」每兩$15。右上角是「錢」、左下角為「分」、右下角則是「斤」，以上的重量單位寫法常見於古代的中藥方、藥簽等。

俗語「不管三七二十一」，形容不顧一切，其起源說法眾多，其中一個則與花碼有關。花碼「〧」代表「七」，由於古人字體潦草，經常把「〧」上的一點，寫成一橫，看起來就像中文的「三」和直排的「二一」（「二一」在古代有「二十一」之意），人們在閱讀時雖感疑惑，但卻任由它去，看到什麼便是什麼。

(網上圖片)

花碼不但易學易用，更能配合算盤使用。以前的人看到花碼，便能直接撥打算盤，因此花碼在舊時應用甚廣。可惜隨着電腦和計數機的普及，算盤和花碼只能「退位讓賢」。八十年代以前，香港的紅色小巴以花碼標示車資，卻因外傭看不懂花碼，從此小巴逐漸以阿拉伯數字來標示車資；千禧以前，小學數學課程大多會授教花碼，並稱其為「中國古代數字」或「中國數碼」，但如今已成絕響。

小巴一元五毫至九元五毫的傳統花碼價錢牌。根據《道路交通(公共服務車輛)規例》 第50條 ，現時小巴只准以阿拉伯數字顯示車費。(網上圖片)

至今仍有一些傳統老店堅持寫花碼的習慣，認為阿拉伯數字不如花碼能寫出書法美感。(網上圖片)

宋代除了花碼外，還有其他符號代表1-10。上面為北宋司馬光《潛虛》裏記載的一至十符號；下則為南宋時期數學家秦九韶和楊輝改革前代數學算籌所衍生另一代表1-10的符號。(網上圖片)

漢字數字與英文相似，都會分大寫和小寫：小寫便是大家熟悉的「O一二三四五六七八九十百千萬」，而大寫則是「零壹弍(貳)叁肆伍陸柒捌玖拾佰仟萬」。之所以分大寫和小寫，原因是小寫數字容易被人篡改，於是古人創造大寫數字，以防他人造假。直至現今，人們仍以大寫數字填寫支票、合約、賬單等。(網上圖片)

舊時除了有花碼等符號代表1-10，同時也有表達1-10的暗語。例如以前的商業行話，分別以「支」（一）、「神」（二）、「斗」（三）、「蘇」（四）、「馬」（五）、「令」（六）、「侯」（七）、「莊」（八）、「彎」（九）、「享」（十）來代替數字一到十。舊時香港的五仙硬幣因重三分六釐，故被稱作「斗（三）令（六）」。

香港的五仙硬幣，俗稱「斗令」。(網上圖片)

花碼作為香港繁榮的見證者和參與者，如今卻隨着老一輩的離去和老店鋪的式微而逐漸消失，令人唏噓不已。

「氣壯山河」這個成語最早的相關典故出自於唐代張說寫的《孔補闕集市》，當中有言：「族高辰象，氣壯河山，神作銅鉤，天開金印。」不過其最為人熟知的典故應當來自趙鼎絕食而亡一事。

「南宋四名臣」之一的趙鼎雖然年幼喪父，但在母親樊氏悉心的教育下，他飽讀經書。學識淵博的他，年僅二十一歲就考中進士，可謂才智過人。在他出任洛陽令時，因受到時任宰相吳敏的賞識，被調到都城開封出任開封府士曹。

趙鼎像。除了趙鼎，「南宋四名臣」還包括李綱、李光和胡銓。（網上圖片）

宣和七年的冬天，金兵來襲。金人兵分兩路進攻北宋，不出一年，金兵便重重保圍了開封。敵軍來勢洶洶，嚇得宋欽宗趕緊召集群臣商議對策。然而，在這風頭火勢之時，朝廷對於議和還是迎擊仍舊議論紛紛。投降派主張賠款、割讓太原三鎮；主戰派以趙鼎為首，堅決反對求和。

可惜，宋欽宗懦弱無能，不但親自前往金軍軍營商議求和，甚至被金兵統帥扣留了下來。靖康二年，開封失守，宋欽宗和父親宋徽宗被俘，曾輝耀奪目的北宋王朝就此墜落。不久，宋欽宗的弟弟康王趙構在應天府即位，建立了南宋王朝，史稱宋高宗。

靖康之難。（網上圖片）

宋高宗即位初期，起用主戰派將領，積整調動兵民抗金。可是，滿腔熱血的宋高宗很快就被江南的紙醉金迷迷了眼，不但無心抗金，還自甘墮落，夜夜笙歌活在虛幻盛世中。眼見統治階層整天一副樂不思蜀的模樣，官至宰相的趙鼎心急如焚，他為保衛江南，殫精竭慮。多次向宋高宗舉薦岳飛、韓世忠等愛國將領，更是力主抗金。

南宋貴族糜爛的生活。（網上圖片）

沒想到，趙鼎在朝廷中活躍的表現引起了秦檜的忌恨。秦檜接任宰相後，便常在宋高宗面前誣陷趙鼎，誤信小人的宋高宗也因此把趙鼎貶至潮州。可是，秦檜得知趙鼎處境艱難仍不滿足，還想加緊對他的迫害。先是把經常幫助趙鼎的張宗遠調離廣西，然後還命令地方官每月向他報告趙鼎的動靜。

趙鼎知道秦檜的險惡用心，只能以死抗爭。他托人告訴他兒子：秦檜要置我於死地。只有我死去，你們才能幸免於難。要不然，我會連累你們的。臨終前，他撰寫了自己的墓志銘，當有有言：「身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝。」意思是指他身騎箕、尾兩座星宿回歸上天，但他那如同高山大河的豪邁氣概將永存於世。幾天後，趙鼎絕食而死，享年六十三歲。

網上圖片

後世據此典故引申出成語「氣壯山河」，形容氣勢如高山大河般雄壯豪邁；含褒義。