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趙鼎遭秦檜迫害 「氣壯山河」留千古

史空穿梭

趙鼎遭秦檜迫害 「氣壯山河」留千古
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趙鼎遭秦檜迫害 「氣壯山河」留千古

2024年07月05日 20:00

「氣壯山河」這個成語最早的相關典故出自於唐代張說寫的《孔補闕集市》,當中有言:「族高辰象,氣壯河山,神作銅鉤,天開金印。」不過其最為人熟知的典故應當來自趙鼎絕食而亡一事。

「南宋四名臣」之一的趙鼎雖然年幼喪父,但在母親樊氏悉心的教育下,他飽讀經書。學識淵博的他,年僅二十一歲就考中進士,可謂才智過人。在他出任洛陽令時,因受到時任宰相吳敏的賞識,被調到都城開封出任開封府士曹。

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趙鼎像。除了趙鼎,「南宋四名臣」還包括李綱、李光和胡銓。(網上圖片)

趙鼎像。除了趙鼎,「南宋四名臣」還包括李綱、李光和胡銓。(網上圖片)

靖康之難。(網上圖片)

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南宋貴族糜爛的生活。(網上圖片)

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網上圖片

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趙鼎像。除了趙鼎,「南宋四名臣」還包括李綱、李光和胡銓。(網上圖片)

趙鼎像。除了趙鼎,「南宋四名臣」還包括李綱、李光和胡銓。(網上圖片)

宣和七年的冬天,金兵來襲。金人兵分兩路進攻北宋,不出一年,金兵便重重保圍了開封。敵軍來勢洶洶,嚇得宋欽宗趕緊召集群臣商議對策。然而,在這風頭火勢之時,朝廷對於議和還是迎擊仍舊議論紛紛。投降派主張賠款、割讓太原三鎮;主戰派以趙鼎為首,堅決反對求和。

可惜,宋欽宗懦弱無能,不但親自前往金軍軍營商議求和,甚至被金兵統帥扣留了下來。靖康二年,開封失守,宋欽宗和父親宋徽宗被俘,曾輝耀奪目的北宋王朝就此墜落。不久,宋欽宗的弟弟康王趙構在應天府即位,建立了南宋王朝,史稱宋高宗。

靖康之難。(網上圖片)

靖康之難。(網上圖片)

宋高宗即位初期,起用主戰派將領,積整調動兵民抗金。可是,滿腔熱血的宋高宗很快就被江南的紙醉金迷迷了眼,不但無心抗金,還自甘墮落,夜夜笙歌活在虛幻盛世中。眼見統治階層整天一副樂不思蜀的模樣,官至宰相的趙鼎心急如焚,他為保衛江南,殫精竭慮。多次向宋高宗舉薦岳飛、韓世忠等愛國將領,更是力主抗金。

南宋貴族糜爛的生活。(網上圖片)

南宋貴族糜爛的生活。(網上圖片)

沒想到,趙鼎在朝廷中活躍的表現引起了秦檜的忌恨。秦檜接任宰相後,便常在宋高宗面前誣陷趙鼎,誤信小人的宋高宗也因此把趙鼎貶至潮州。可是,秦檜得知趙鼎處境艱難仍不滿足,還想加緊對他的迫害。先是把經常幫助趙鼎的張宗遠調離廣西,然後還命令地方官每月向他報告趙鼎的動靜。

趙鼎知道秦檜的險惡用心,只能以死抗爭。他托人告訴他兒子:秦檜要置我於死地。只有我死去,你們才能幸免於難。要不然,我會連累你們的。臨終前,他撰寫了自己的墓志銘,當有有言:「身騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝。」意思是指他身騎箕、尾兩座星宿回歸上天,但他那如同高山大河的豪邁氣概將永存於世。幾天後,趙鼎絕食而死,享年六十三歲。

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後世據此典故引申出成語「氣壯山河」,形容氣勢如高山大河般雄壯豪邁;含褒義。

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五柳先生陶淵明「不求甚解」閒適讀書

2024年07月08日 20:00

「不求甚解」的原義是讀書只求理解精,不著眼於一字一句的解釋,不含貶義;後多指學習或工作的態度不認真,不求深入理解,也指了解情況不深入,含貶義。這個成語最早出自晉代著名詩人陶淵明所著的《五柳先生傳》:「不慕利,好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食。」后人据此提炼为成语「不求甚解」。

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陶淵明出生在一個沒落的官宦家庭,生活十分貧苦。當時,社會動盪不安,軍閥混戰,國家四分五裂,他的家鄉浔陽一帶也經歷了不少災難,他與家人常常吃不飽穿不暖,為生計發愁。

陶淵明嗜酒成癮,每當親友邀請他喝酒,他都會大醉而歸。他不追求功名利祿,喜歡寧靜的田園生活。他以苦為樂,過著自由自在的生活。二十九歲那年,陶淵明第一次踏上仕途,在江州做了個祭酒的小官。但是,他很快就發現官場充滿了爾虞我詐、勾心鬥角,身處其中很難保持自己的清白,因此他十分失望,毅然辭去了官職回到了家鄉。

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回到家裡之後,陶淵明沉迷於書海之中,廢寢忘食地刻苦讀書。他家門前有五棵大柳樹,因此他自稱為「五柳先生」,並寫下了著名的《五柳先生傳》。在這篇文章中,他提到自己讀書時不會沉迷於字句的意思,也不追求刻板的考據,而是主要領會文章的精要,把握文章的精神。他說:「好讀書,不求甚解,每有會意,欣然忘食。」這句話的意思是,他喜歡讀書,但不會過於鑽研細節,只求理解文章的要點。每當讀到有所領悟之處,他會歡喜若狂,甚至忘記了吃飯。

陶淵明性格的本質特徵是追求心靈的最大自由和心態的閒適優雅,仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶淵明生活在一個崇尚自由、盛行玄學之風的時代,政治上的篡奪和殺伐使一意尋求避禍全身的士人極易形成隱逸的品格。陶淵明隱逸性情的形成,應當說與東晉士族文人這種普遍企羨隱逸,追求精神自由的風尚不無關係。

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不求甚解是一種讀書心態,而並非讀書方法。它的真實意義並非倡導人們,讀書時可以「觀其大略,旨在會意」,而是教育人們,在讀書時,最好少一些功利,多一些閒適。真正做大學問,字斟句酌、尋根探源還是非常有必要的。

後來,人們用「不求甚解」這個成語來形容那些學習不認真,不求深入理解,或者工作時不深入了解情況的人。

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