曾被誤認為「漢奸」的抗日名將 為何馬英九也到其陵園拜祭

中國抗日戰爭中出現過無數英雄人物，他們在中華民族的存亡之際作出無私奉獻，著實令人敬佩。但能夠再三成為新聞人物的，張自忠二級上將可謂當中一員。馬英九2023年訪問大陸時，行程就包括到訪張自忠陵園拜祭，使這位曾被誤認為「漢奸」的抗日名將，再受到關注。

張自忠（1891年8月11日－1940年5月16日）是山東臨清人，第五戰區右翼兵團總指揮兼第三十三集團軍總司令，中國國民黨上將銜陸軍中將，追授二級上將銜。1937年至1940年先後參與臨沂保衞戰、徐州會戰、武漢會戰、隨棗會戰與棗宜會戰等。1940年在襄陽與日軍戰鬥中，不幸犧牲。新中國成立後，張自忠將軍獲追認為革命烈士，2009年被評為「100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物」。2014年9月， 張自忠將軍名列第一批300名著名抗日英烈和英雄羣體名錄。

張自忠將軍 (網上圖片)

1911年十月辛亥革命爆發，使張自忠立志投身革命事業。剛開始張自忠投奔馮玉祥旗下，參加過一系列軍閥混戰，包括1930年5月的蔣馮閻中原大戰。隨著戰事結束，張自忠獲任命三十八師師長，成為國民革命軍第二十九軍下屬部隊。

1933年1月10日，二十九軍主力奉命由山西陽泉開赴通州、三河、薊縣、玉田待命。這是張自忠首次與日軍交戰。1933年3月4日承德失陷後，二十九軍奉命赴喜峯口阻敵，冷口防務交商震部接替。3月7日，張自忠與馮治安抵達遵化三屯營與日軍激戰七日，日軍無法獲勝，轉而將主攻方向轉到羅文峪方面。張自忠、馮治安將三十七師劉景山二一九團和三十八師祁光遠二二八團調往羅文峪方面，歸劉汝明師長指揮。戰鬥結果，日軍再遭敗績，狼狽撤退。這是抗日戰爭前期中國軍隊少有的勝利之一。不過當時並中日兩國並未全面爆發戰爭，蔣介石更把注意力放在「圍剿」共產黨和紅軍上，長城防線兵力薄弱，日軍從冷口突破商震部防線，攻入長城以內，繼而佔領遷安，二十九軍陷於腹背受敵、孤立無援的境地，被迫放棄喜峯口、羅文峪陣地，向西南方向退卻。國民政府加緊向日軍謀求停戰，最終被迫同日方在1933年5月31日簽訂《塘沽協定》。

國民革命軍第二十九軍 (網上圖片)

在1937年七七事變爆發前，中國內部曾就對日和戰之間舉旗不定，社會精英當時以為雙方還有議和的機會，包括本人的主角張自忠在內。1936年6月，張自忠改任天津市長，第38師亦移防天津。1937年2月國共議和，抗日民族統一戰線初步形成。同年3月，日軍突邀宋哲元訪日。依日軍駐北平市特務機關部輔佐官寺平忠輔的內部報告所示，是為「如何使宋哲元逃不出我們的掌握，乃是北平特務機關應盡全力的任務。」為減輕日方壓力，宋哲元遂命張自忠率團訪日。從4月23日至5月29日，張自忠訪問了東京、大阪、神戶、奈良、名古屋等地，但日方則宣傳為「代表團在日期間受到各方面熱烈的招待，滿載而歸，每個人都滿臉喜氣，親日氣氛的造成已收到相當效果。」雖然張自忠發表聲明稱僅考察日本工業，但國內輿論並不相信，自始張自忠被視為親日派，甚至是「漢奸」。

七七事變前29軍部署。圖中可見張自忠的第三十八師主要在天津及塘沽一帶。(網上圖片)

1937年七七盧溝橋事變爆發。事變發生時，張自忠出面與日本週旋，試圖和平解決，因此被輿論誤解為「漢奸」。8月6日，張自忠偕副官廖保貞、周寶衡躲進了東交民巷德國醫院；同時通過《北平晨報》等媒體發表聲明，宣佈辭去所有代理職務。8日，北平淪陷。9月3日，張自忠逃離北平。1938年張自忠將軍所部第77軍179師師長何基灃駐防洋坪時，對蔣介石消極抗戰極為不滿，導致其手下多名將領被陷害致死。

張自忠遺書 (網上圖片)

1940年5月，日軍為了控制長江交通、切斷通往重慶運輸線，集結30萬大軍發動棗宜會戰。1日，張自忠親筆昭告各部隊、各將領出戰。7日拂曉，張自忠東渡襄河，率部北進。14日，雙方發生遭遇戰。15日，張自忠率領的1500餘人被近6000名日寇包圍在南瓜店以北的溝沿裏村。激戰到16日拂曉，張自忠部被迫退入南瓜店十里長山。日軍在飛機大炮的掩護下，一晝夜發動9次衝鋒。張自忠所部傷亡人員急劇上升。5月16日張自忠自晨至午，一直疾呼督戰，午時他左臂中彈仍堅持指揮作戰。到下午2時，張自忠手下只剩下數百官兵，他將自己的衞隊悉數調去前方增援，身邊只剩下高級參謀張敬和副官馬孝堂等8人。5月16日下午4時，張自忠所部全軍覆沒，張自忠戰死。

張自忠將軍烈士陵園 (網上圖片)

張自忠的屍骨運回後方後，經檢視，張自忠身有八處傷口，其中炮彈傷二處，刺刀傷一處，槍彈傷五處。隨後，將軍遺體被運往當時的戰時首都重慶安葬，路經宜昌時，十萬軍民恭送靈柩至江岸，其間日機三次飛臨宜昌上空，但祭奠的羣眾卻無一人躲避，無一人逃散。

1940年5月28日晨，當靈柩運至重慶朝天門碼頭，蔣介石、馮玉祥等政府軍政要員臂綴黑紗，肅立碼頭迎靈，並登輪繞棺致哀。蔣介石在船上「撫棺大慟」，令在場者無不動容。蔣介石親自扶靈執紼，再拾級而上，護送靈柩穿越重慶全城。國民政府發佈國葬令，頒發「榮字第一號」榮哀狀。將張自忠牌位入祀忠烈祠，並列首位。28日下午，蔣介石與軍政要員和各界羣眾在儲奇門為張自忠舉行了盛大隆重的祭奠儀式。

馬英九一行到重慶參觀張自忠將軍烈士陵園並拜祭。 (中時新聞網圖)

從被罵為「漢奸」到「民族英雄」，張自忠將軍的故事告訴我們歷史偉人也是人，不可能每一項決定都得到大眾認同，有時更會在社會輿論上引起無窮爭議。張自忠將軍早於1933年即已投入對日戰爭，但在1937年全面抗戰前，張自忠還是對日本議和抱有幻想，及後終於認清殘酷的現實，並在稍後的戰爭中英勇作戰，最終為國捐軀，十分難得。但也為他在國共兩軍政要人物中建立了英雄形象。時至今日，兩岸政要也十分敬重他。

「燕雲十八騎」這個概念，從十多年前的內地電視劇《隋唐英雄傳》而為人所知。在隋末時期，由靖邊候羅藝所領導的王牌騎兵部隊。由十八個人組成，他們身著寒衣、腰佩彎刀、臉帶面罩、頭蒙黑巾、只露雙眼，外身還披著黑色長披風，腳踏胡人馬靴，馬靴配有匕首，背負大弓，每人負箭十八枝，同時都配有清一色的圓月彎刀。

影視中的燕雲十八騎 (網上圖片)

在劇集中，「燕雲十八騎」一般都是在大漠活動，很少進入中原。他們以號角為令，只聽命於其主人，凡有異族侵犯邊境，他們便會出現，一夜間就能殺掉侵略者幾千人，最高的一次記錄殺死二萬人，令異族人視他們為魔鬼，長年不敢再犯一步，相當恐怖。羅藝死後，其子羅成將其解散。

影視中的燕雲十八騎 (網上圖片)

「燕雲十八騎」是電視劇混合了民間傳說及歷史故事的角色，小說中也沒有記載。翻查史書，於《舊唐書》及《新唐書》中，都沒有「燕雲十八騎」的字眼或概念。在《隋唐》中，羅藝爵位、其他人物等很多都是虛構，不過，有歷史愛好者在研究五胡十六國的史料，發現了「燕雲十八騎」的蹤跡。

影視中的燕雲十八騎 (網上圖片)

《晉書·石勒上》載：「懽家鄰於馬牧，與牧率魏郡汲桑往來，勒以能相馬自託於桑。嘗傭於武安臨水，為遊軍所囚。會有群鹿傍過，軍人競逐之，勒乃獲免。俄而又見一父老，謂勒曰：『向群鹿者我也，君應為中州主，故相救爾。』勒拜而受命。遂招集王陽、夔安、支雄、冀保、吳豫、劉膺、桃豹、逯明等八騎為群盜。後郭敖、劉徵、劉寶、張曀僕、呼延莫、郭黑略、張越、孔豚、趙鹿、支屈六等又赴之，號為十八騎。」

《晉書·石勒上》局部 (網上圖片)

據記載，在兩晉時期，後趙政權的開國君主石勒，曾經建立過一支十八人的騎兵團隊，每人都有名有姓，而這些人物，在後期的戰爭中屢次登場。好像夔安，在石勒建立後趙時就擔任左司馬，石勒稱帝後就成為尚書、侍中、鎮軍將軍等，並以「征討大都督」身份統兵七萬攻打東晉荊州、揚州等地；另一騎桃豹，日後被封為豫州刺史、橫海將軍，統率水軍隨石勒之子石虎，攻遼西鮮卑段遼。

雖然晉書的「十八騎」並沒有載有「燕雲」兩字，但從石勒的出生地及勢力範圍來看，這支騎兵就應該來自於燕趙一帶。也能顯示出《隋唐英雄傳》「燕雲十八騎」在歷史上有其蹤跡。