新罕布什爾的由來

在1616年約翰梅森船長(Captain John Mason)上任為約芬蘭的庫柏灣(Cuper’s Cove)殖民地第二任總督。在1620年詹姆斯一世的樞密院派梅森領軍掃盪約芬蘭的海盗，在1621年梅森被免任總督，回英時梅森曾請求將新斯科舍(Nova Scotia)殖民化。

在1622年，新英倫議會批出梅里馬克河與肯尼貝克河(Merrimack and Kennebec rivers)之間的土地，給予梅森與費特南喬治爵士(Sir Ferdindo Gorges)，在1629年，兩人以皮斯卡塔誇河(Piscataqua River)為界，梅森取得南方部份，重新劃成新罕布什爾郡，梅森雖未曾踏進過新英倫，卻在1635年回英時封為新英倫副上將，同年正當他計劃前往他的殖民地時，梅森去世。新省亦是由英皇以「批牌」讓商人營商，祈以獲得税收外，亦為第一個北美政治酬庸。

長期除了某情度的自治，麻灣殖民地一直是管理新省的政府單位，在1679年英皇查理斯二世發出特許狀以約翰卡特(John Cutt)為主席，隨後兩次皇家特許權之間，有親麻灣及親梅森後人的主席交替，在1699年至1741年間，麻灣及新省由共同總督處理，期間兩地有長期邊界爭議，直至1741年英皇佐治二世出面定出兩地邊界，另派本寧溫特沃斯(Benning Wentworth)為新省總督。而英皇佐治三世又重劃有利於紐約的分界，並命約翰溫特沃斯接任為殖民地總督，亦為這地的最後的總督。

因為新省的邊界與新法蘭西與多族印第安人相連，長期也有要迎戰，在美國革命亦在較後時才加入。

但從開拓角度，約翰惠爾賴特(John Wheelwright)原是從英倫到波士頓的清教徒教士，起初他是受到歡迎在同步後，他與小叔的太太安妮哈欽森(Anne Hutchinson)均被受審並被驅逐出境，安妮去了羅德島，惠爾賴特則到了新省，在1638年4月他建立了埃克塞特(Exeter)。雖然惠爾賴特其後被迫去流轉到緬因、母家英倫，最後又回到麻灣，他對新省的開發有很大貢献。

因新省得到麻灣的地方自治承諾，新省有較麻灣更高的宗教自由及經濟機會。清教徒(Puritan)為了逃避宗教迫害才到了波士頓，但是他們所定的教條，卻容不下其他人的信仰，也許如此，麻灣亦一個殖民地被分為四個殖民地，新省只是第一個分裂出來的新英倫殖民地，還有兩個留到下兩篇説。

林健根

** 博客文章文責自負,不代表本公司立場 **

AI大軍逐漸取代人類，連教堂告解都不例外。瑞士琉森有間教堂推出「AI耶穌」服務，信徒可以對靠AI運作的耶穌告解，「耶穌」還會一百多種語言！

使用AI全息投影的「耶穌」

琉森的聖彼得教堂推出的這項「AI耶穌」告解服務，是使用AI全息投影「耶穌」，讓天主教信徒能對「衪」告解。

對面不是真人而是耶穌影像

這個裝置名叫「機械中的上帝」（Deus in Machina），信徒一樣進入告解亭內告解。只是對面坐著的不是真人，而是投影在告解窗上的耶穌。

信徒在使用前必須先同意使用風險，同意後告解窗上便會出現耶穌的影像，「衪」會同步以AI解讀信徒的語言，並生成相對應的答案，動畫的臉部也會隨著回答出現不同表情。

由科學家與神學家聯手打造

該AI系統由琉森應用科技與藝術大學的電腦科學家與神學家聯手打造，程式中融合了新約經文與線上宗教資料。AI耶穌不只富含神學知識，還會超過100多種語言，能與世界各地的信徒交流。

信徒體驗良好 讚AI耶穌「有智慧」

這項服務從2024年8月23日開始，一直到10月20日結束。不少信徒體驗後認為AI耶穌真的給了自己不錯的建議，有信徒表示，自己詢問AI耶穌該如何打破暴力循環，而AI耶穌也很有智慧地回答：「要透過祈禱而非報復。」

有人反對：根本不尊重上帝

不過並非所有人都接受這種創新的告解模式。有些人認為這只是教堂的「噱頭」，也有人直言這樣的服務根本不尊重上帝。琉森大學的神學與倫理學教授基爾施萊格（Peter Kirchschläger）就批評，機器人沒有道德意識，身為人類，這是人超越機器的原因，告解等事應該由人類親自完成。

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