1925年3月12日,即是93年前的今天,孫中山在北京逝世。當時,於北京中央公園社稷壇舉行公祭時,豫軍總司令樊鍾秀特致送巨型素花橫額,當中大書「國父」二字,他的唁電輓幛,均稱「國父」,這是孫中山在公開場合被尊稱為「國父」之始。
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孫中山逝世,靈堂上的對聯後來成為國共革命名言 (網上圖片)
孫中山,本名孫文,又號逸仙。被譽為中國近代民主主義革命先驅,是中華民國奠基人,亦是中國國民黨之創黨人。孫中山在3月12日死後,到了3月30日,蔣介石在東征途中興寧城提出稱孫中山為「國父」。當時,他在興寧城北門外召開了追悼孫中山及東征陣亡將士大會。會上,蔣介石發表演說,尊孫中山為「國父」。
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蔣介石與孫中山 (網上圖片)
他說:「我們總理為中華民國國父。」蔣在孫中山死後,自稱是孫中山的忠誠門徒和弟子,並尊稱孫中山為「國父」,這是一種尊上隆禮的表現。由於這個稱呼既親切又富有人情味,故廣為民眾所接受。
到了中國抗戰時期,1938年1月16日,日本首相近衛文麿發表 「不以國民政府為對手」,積極拉攏親日的汪精衛;1940年3月29日,汪精衛和日本達成協議成立「中華民國國民政府還都南京」。為了爭取正統地位,1940年3月21日,國民黨中央常務委員會第143次會議決議:尊稱本黨總理為國父,以表尊崇。
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第143次會議決議(局部) (網上圖片)
根據該決議,國民政府以孫中山先生倡導國民革命,首創中華民國,更新政體,永奠邦基,謀世界之大同,求國際之平等,光被四表,功高萬世,於同年4月1日明令全國自這一天起,尊稱總理孫中山為「中華民國國父」,終於成為定制。
命令發布後,各地黨政機關、民眾團體普遍感到在一些不同的場合有些無所適從,不知道究竟是稱孫中山先生為總理好,還是稱「國父」好。國民政府基於此,在同年5月29日又發布明令,規定在政府機關、民眾團體 ,「公牘、教科書籍、報紙、刊物及一切文字稱述總理或孫先生時,均應改稱國父」,在國民黨黨內稱國父或總理均可。至於民間已印就之圖書文字,不必強令改易。自此,孫中山「國父」的歷史地位得以正式確立。
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孫中山 (網上圖片)
然而,中華人民共和國,則未以官方名義規定中華人民共和國的「國父」為孫中山或其他任何人。中華人民共和國政府或中國共產黨,在正式場合或文書上提及孫中山時,通常使用稱號是「中國民主革命的偉大先行者」,而從未稱孫中山為「國父」,但民間仍廣泛稱孫中山為「國父」。
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