《知否》還原馬球運動 宋代盛行徽宗組隊全是宮女

早前熱播的內地古裝劇《知否知否應是綠肥紅瘦》中，無論大家閨秀還是王公貴族，閒暇似乎都喜歡打馬球。「馬球」在中國古代叫「擊鞠」，早在漢代就在名流上層流行。宋徽宗特別喜歡馬球，組建宮廷女子馬球隊，裝飾奢華。

《知否》中，小公爺齊衡與明蘭初遇，當明蘭在馬球場孤立無援時，齊衡非常主動為明蘭解圍，幫明蘭贏得球賽。劇中也有五姑娘如蘭，挑選開春衣裳時，心中想著的也是要穿著新衣到馬球場，足見當時社會對打馬球運動的憧憬與喜愛。

《知否》劇照 (網上圖片)

馬球在中國古代叫「擊鞠」，早在漢代時期就在名流上層流行。曹操第四子「陳思王」曹植，曾有詩云：「連騎擊鞠壤，巧捷惟萬端」。文獻記載，唐代歷朝皇帝都提倡馬球運動，甚至落場參與者。後人在陝西乾縣唐章懷太子李賢墓中，發現打馬球壁畫，是中國目前發現有關馬球最早的形象資料。

《知否》劇照 (網上圖片)

據了解，唐穆宗李恆是一個超級馬球迷，據《新唐書·穆宗敬宗紀》載他「因擊球，暴得疾」，因打馬球受到驚嚇而中風，繼而喪了命。到了天寶六年（公元747年），唐玄宗專門頒詔，將馬球作為軍隊訓練課目之一。皇帝在太平盛世提倡馬球運動，也有軍事訓練的意義。

唐章懷太子墓壁畫馬球圖 (網上圖片)

打馬球，不僅為帝王和貴族階層的體育運動，對外文化交流也發揮作用。據文獻記載，當時相鄰的渤海、高麗、日本等國都有與唐王朝競技馬球的描述。現藏故宮博物院的《便橋會盟圖卷》，描繪了唐、遼兩國馬球比賽。畫面以唐太宗李世民與突厥可汗頡利，在武德九年（公元626年）於長安城西渭水便橋會盟之事實為背景，數名騎士策馬持杖爭擊一球，場面甚是壯觀。

元陳及之繪《便橋會盟圖卷》局部 (網上圖片)

《知否》中，明蘭英姿颯爽，在馬球場上毫不畏懼。其實早在唐代，女子打馬球就很普遍，亦不乏詩人記載。當中有王建的《又送裴相公上太原詩》：「十隊紅妝伎打毬」；以及花蕊夫人《宮詞》的「自教宮娥學打毬，玉鞍初跨柳腰柔」。

唐代打馬球的情況 (網上圖片)

到了宋代，馬球被奉為精英運動大力推廣。宋徽宗特別喜歡馬球，組建宮廷女子馬球隊，而隊長就是徽宗的貴妃崔修儀，隊員都由徽宗親自挑選訓練，裝飾非常豪華。徽宗甚至寫詩稱讚：「控馬攀鞍事打球，花袍束帶競風流；盈盈巧學男兒拜，唯喜長贏第一籌。」

除了馬球，《知否》中出現的投壺、捶丸當時也相當流行。捶丸是中國古代漢族球戲之一，是一種類似現代高爾夫球的運動，演化自唐朝的步打球。關於捶丸活動的最早記述，見於元世祖至元十九年（1282年）署名為「寧志齋」的人編寫的《丸經》，專門論述捶丸，記載了「至宋徽宗，金章宗，皆愛捶丸」。

明代的《捶丸圖》(網上圖片)

按照《丸經》記述，中國捶丸競賽規則早在1282年成立，時間比英國的高爾夫球競賽規則的確定早472年。因此，有部分史學家認為，「捶丸」很可能是在元代由中國傳入歐洲，並逐步演變為高爾夫運動。

在《知否》中，明蘭與顧廷因投壺結緣。「投壺」就是古代士大夫宴飲時會玩的一種投擲遊戲，也是禮儀，戰國時期較為盛行。到了唐朝發揚光大。北宋文學家歐陽修的《醉翁亭記》中：「宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯......」中的「射」，指的就是投壺。

《明宣宗行樂圖》描述投壺情景 (網上圖片)

在宋代，投壺因司馬光的一番言論而變得更有深意：「既不過分，又非不及，這才可以中，正如我們為官，既不偏激，又非流散，才是正道」所謂正道，就是做人的根本。

成語「雞犬升天」全稱「一人得道，雞犬升天」，出自漢•王充《論衡•道虛》：「王遂得道，舉家昇天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。」

劉安 (網上圖片)

傳説劉邦的孫子淮南王劉安對於煉丹修道非常熱衷，總是夢想得道成仙。有一天，有八位老人前來淮南王府前，要求劉安前來接見。門吏看到他們一個個老態龍鍾，於是説道：「你們八位老得連走路都困難，對我們王爺有何用處呢？」

一個老人説：「既然他不歡喜老人，我們就變年輕一些吧！」話剛説完，八個老人居然轉眼間都變成了十四五歲的少年，滿頭黑髮，臉如滿月。門吏看後非常震驚，慌忙奔進堂去報告劉安。劉安聽完，知道來者不是凡人，連忙出門隆重迎接。

自此以後，劉安把他們稱為八公，將他們安排在思仙台中居住，待若上賓。那八公果然有通天的本領，騰雲駕霧，呼風喚雨，點石成金，無所不能。他們得知劉安一心想得道成仙，於是向他傳授丹經，並願意為他煉製仙丹靈藥。

網上圖片

不料就在劉安專心致志等待仙丹煉成，吞服昇天之際，發生了一件事。原來，劉安有個兒子叫劉遷。他平日尤其喜歡舞槍弄棒，自以為劍術超羣。他聽説郎中雷被劍術非凡，非要拉住他和自己比武。雷被無可奈何，不得不奉陪，不曾想利劍無情，誤傷了劉遷。劉遷怒不可遏，由此不歡而散。雷被擔心劉遷對他報復，便向淮南王劉安提出請求，指派他去抗擊匈奴，指望以此避開劉遷。劉安不知道事情的原委，並未答應。雷被更加恐懼，於是來了個先發制人，上書朝廷，控告劉安不允許他去抗擊匈奴。這在當時可是個大罪名，還好劉安是當時皇上漢武帝的堂叔，才只被削除兩個縣的封地而已。

一人得道，雞犬升天示意圖。(網上圖片)

這回，劉安真的對雷被懷恨在心了。雷被心想，與其整日擔驚受怕，倒不如一不做二不休，和人聯名誣告劉安謀反。這回，漢武帝只好派人前去把劉安捉拿歸案。劉安得知此事，很快叫來八公商量對策。八公笑着對劉安説道：「這是王爺功德圓滿，上天要召喚王爺去了。」之後就讓劉安服下早已煉製好的靈丹仙藥。頓時，劉安只感覺身子飄飄忽忽，身輕如燕，跟着八公升天去了。王府庭院內，八公煉丹的藥爐還遺留在那裏，四周地上還散着幾顆靈丹仙藥，雞犬們圍攏着又啄又舔，結果也全部跟着升了天。

淮南王劉安的「一人得道，雞犬升天」僅僅只是神話傳説，真實的情況卻是淮南王劉安因謀反敗露不得已而自殺。但後世以「雞犬升天」比喻一人得勢，跟他有關係的人也由此得到好處，含貶義。