史空穿梭
班固和傅毅都是東漢文學家，二人更一起在朝廷內工作，校對典籍，在文壇、史學界大有名氣。
《漢書》的作者班固，可能不用多介紹，至於傅毅，他同樣博學多才，著有詩、賦、文章等28篇。辭賦中以《舞賦》較有名，以清麗、流暢的筆觸，描寫歌舞場面，不乏精彩的片段。全賦鋪陳有序，描寫細膩，讓大家更能了解中國古代歌舞藝術的精湛，保存了中國古代舞蹈方面的史料。
班固 (網上圖片)
傅毅的名氣沒有班固那麼響，傳世的作品亦不多，不過，在曹丕眼中，二人的文采，可說是不相上下，因此他在其文學評論作品《典論‧論文》中，便提到一句：「傅毅之於班固，伯仲之間耳。」
曹丕 (網上圖片)
這句是怎樣解釋呢？「伯仲」，其實是古人用來對兄弟的稱呼。最早可見於《左傳‧昭公二十六年》：「亦唯伯仲叔季圖之」。意思是兄弟排行的次序，伯是最大的哥哥，仲排第二，叔是第三，季是最小的，尊卑有序。
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曹丕的意思便是，傅毅與班固才華其實是差不多，因此用了「伯仲之間」去形容。到了現在，伯仲之間便化為了成語，形容兩個人的實力差不多，難分高下。
「雙管齊下」這個成語最早的相關典故是出自於唐代朱景玄所寫的《唐朝名畫錄》，在卷九十七有提及：「惟松樹特出古今，能用筆法。嘗以手握雙管，一時齊下，一為生枝，一為枯枝。」
唐代畫家張璪不但擅長文學，其畫技還十分高超。當朝宰相劉晏很欣賞他的畫，還特意邀請他去京城，舉薦他擔任檢校祠部一職。可是後來張璪因事獲罪，被相繼貶為衡州司馬以及忠州司馬。由於張璪在官場上鬱鬱不得志，以至於他把更多的心思和時間都放在畫畫上。他山水松石畫中激越的筆勢、颯爽英姿吸引了時人的目光，甚至連當時有名的畫家畢宏都問他到底師從何人。
張璪曾畫有《松石圖》、《寒林圖》、《松竹高僧圖》等作品，並著錄於《宣和畫譜》，但其實多數作品已失傳。(網上圖片)
張璪善畫山水，尤精松石。雖然他的技法受到王維水墨畫的影響，但他也有自己獨創的技法和風格。因為他的松石畫常常透露出獨特的意象，所以總是引起京中的猜畫風潮。每當畫成，人們都會爭相搶購。
建中三年，張璪作畫於長安。聽說當時張璪手執兩筆，同時作畫。更人驚訝的是，兩支筆可以畫出不同的景象。一支畫出鮮活的松枝，另一支畫出幹枯的樹幹，氣勢超然。要是張璪畫到得意之處，更是會以手醮色，直接揮塗。可別小看張璪的指畫，他可以單憑手指就把山石的凝重，泉水的徑流，表現得活靈活現。凡是看過他作畫的人，沒有一個不佩服他那雙管齊下的本事，甚至後來王默的「腳蹙手抹」也是受到張璪指畫的啟示。
雙管齊下 (網上圖片)
面對畢宏的提問，張璪僅回答了一句「外師造化，中得心源。」這句話的意思很簡單，當中的「造化」指的就是大自然，「心源」也即作者的內心感悟，所以這句話的意思就是說大自然是藝術的根源，而畫師們就該師法自然。可是自然之美能不能轉換成藝術之美，還是得看藝術家的內心情思和作畫構設。張璪的這句話是中國美學史上「師造化」理論的代表性言論。
後世據此典故引申出「雙管齊下」這個成語，成語中的「管」字其實就是筆的意思，原指手握雙筆同時作畫；後比喻做事同時兩個方面進行或同時使用兩種方法解決問題。
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