「哄堂大笑」這個成語最早是出自於唐代趙璘的《因話錄》，但成語典故卻是衍生自宋代歐陽修所寫的《歸田錄》：「馮相道、和相凝同在中書，一日，和問馮曰：『公靴新買，其直幾何？』馮舉左足示和，曰：『九百。』和性褊急，遽回顧小吏雲：『吾靴何得用一千八百？』因詬責久之。馮徐舉其右足曰：『此亦九百。』於是哄堂大笑。」
宋朝的時候，朝廷中有兩個朝廷命官。一個姓馮，另一個姓和。因此，眾人都分別稱之為和相和馮相。雖然兩人同為宰相，但是性子截然相反。前者做事風風火火，後者卻是悠悠忽忽，所以兩人共事時總是會鬧出不少笑話。
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有次兩人在中書府辦公時，和相留意到他的同僚換上了一雙新鞋。只見鞋子做工精細，烏黑透亮，馮相穿上它後整個人都顯得精神奕奕。於是，和相便上前，一臉着急地問道：「馮相，你新買的這雙鞋子很適合你！你花了多少錢呀？」習慣做事慢悠悠的馮相自然不理解和相心中的焦急，所以他慢不經心地抬起了左腳說：「九百文錢。」好不容易等到答案的和相一聽只要九百文錢，心裡頓時就變得不平靜了，他氣急敗壞地道：「甚麼！只要九百文錢！怎麼可能！」馮相見他驚訝得合不攏嘴的模樣便繼續道：「我還沒說完⋯⋯」
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可是沒等馮相說完，和相就打斷了他說：「你的怎麼可以這樣便宜的呢？我這雙靴子花了一千八百呀！」本來想不明白的和相突然靈光一閃，轉頭就質問身旁的侍童說：「肯定是你在背後撈油水！看我回去怎樣收拾你！」儘管馮相話被打斷了，但他也沒被和相火急火燎的樣子所影響，而是再次不急不慢地抬起了右腳說：「這只腳也要九百文錢。」
府內在場的官員一開始時不以為然，以為兩人有甚麼磨擦。仔細一聽，才知道原來馮相的靴子也要一千八百文錢，只不過他還沒解釋清楚就被急性子的和相打斷而已。一想到兩人因為性子不同而再度鬧出烏龍後，眾人都不禁大笑了起來。後來人們得知此事後都議論道，兩人身為一朝之相卻因為這樣的一件小事而鬧得洋相百出，到底怎樣治理好國家呢？因此眾人聽後都不禁搖了搖頭，表示着無奈。
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後人據此典故提煉出「哄堂大笑」這個成語，意指滿屋子的人都在同時大笑。
「網開三面」這個成語最早的相關典故是出自於西漢司馬遷所寫的《史記》。
在《殷本紀》中有提到：「湯出，見野張網四面，祝曰：『自天下四方，皆入吾網。』湯曰：『嘻，盡之矣！』乃去其三面。祝曰：『欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾網。』」
商朝首任帝王成湯的先祖因輔佐大禹治水有功，被封於商地（現在的河南商丘），並賜姓子氏。作為商氏部族君主，成湯迎娶了有莘國國君的女兒為妻，也就是我們常說的湯妃。夫婦兩人琴瑟和鳴，一起治理國家，為臣民們帶來無盡的歡樂和啟發。
有莘氏第一個出場的公主，叫作女喜（女嬉）。上古時代，女喜嫁給鯀，生下的兒子就是大禹，而商朝名相伊尹就是隨著有莘氏有公主嫁給商湯的時候，作為陪嫁的廚師被帶到商湯面前。（網上圖片）
成湯所處的時代正好是夏王朝的夏桀當政。夏舛昏庸殘暴、荒淫無道，致使當時的天下民不聊生。夏舛十五年，在主癸死後，成湯乘機起兵，以武力滅夏，並繼任為商族君主。成湯即位後，為了追隨先祖帝嚳，便決定定都於帝嚳的故地——亳。
為了避免重蹈夏王內政不修，外患不斷的局面，成湯在建國後減輕征斂以安撫民心。在一系列鼓勵生產的指施落實後，成湯也順利擴展了統治區域。商部落威名遠播，一度影響遠至黃河上遊，氐、羌等遠方部落紛紛前來納貢歸服。
夏桀在政治上倒行逆施。不但近小人，遠君子，還剛愎自用，聽信讒言，導致統治集團內部矛盾重重。正直清廉者或遭殺害，或離他而去。夏桀在位數十年，政治鬥爭激烈，眾叛親離的他根本無法抵擋商朝的進攻。夏桀的統治成為歷史上一個鮮明的教訓，警示著政府應該追求公平、正義和廉潔，以維護國家的長治久安。（網上圖片）
成湯雖勤政，工作閑時也愛外出遊獵。有次，郊野羅網滿佈，他心感奇怪便四處張望。只見草叢的一隅蹲著一個著裝簡陋的人，成湯想也沒想便向他搭話問道：「你在做什麼？」那人頭也沒回，慢悠悠地說道：「我？我在設網呢！真希望不論天上、地下和四方的生物都落入我的羅網中！」成湯聽後不禁搖了搖頭說道：「這樣可不行，這樣會讓禽獸都無處可逃。」
於是他連忙跑去撒去了三面羅網，讓設網的人祈禱：「如果它們想向左逃跑，就讓它們逃往左邊；如果想往右逃跑，就讓它們逃向右邊。只有那些不聽從命令的，才讓它們落入羅網吧！」諸侯聽到這件事不經要感嘆：「成湯真是太有仁德了！就連禽獸都能受到了他的恩惠。」
網開三面。（網上圖片）
後人據此提煉出「網開三面」這個成語，其原意是商湯把捕禽獸的網撤去三面；今比喻仁慈寬厚，或對罪犯或敵人寬大處理。
