形容一個人決心作出改變，除了可以用成語「洗心革面」外，「洗髓伐毛」也是一個很好用的成語。該成語出自《太平廣記．卷六．東方朔》。清．黃景仁〈浴湯泉〉詩：「我來正值春雨後，桃花淺漲方縈紆；伐毛洗髓欠福命，塵土腸胃聊湔除。」
在歷史上有不少成名人物，都有不光彩的過去，或者可以說是「黑歷史」，其中一位是三國時代東吳名將甘寧。
甘寧 (網上圖片)
甘寧年少的時候已經武藝非凡，喜歡過上遊俠的生活。他不務正業，經常聚合一夥輕薄少年，自任首領。他們成羣結隊，攜弓帶箭，頭插鳥羽，身佩鈴鐺，四處游來蕩去。當時，百姓一聽鈴響，便知是甘寧這幫人到了。時人以「錦帆賊」稱呼他們。
愛恨分明是甘寧性格的最大特點。對於所在地的官員，或那些跟他相與交往之人，只要隆重地接待甘寧，甘寧都會傾心相交，甚至為他們赴湯蹈火。相反如果禮節不周，甘寧便放縱手下搶掠對方資財。如是這樣，一直持續到他二十多歲。
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青年時的甘寧覺得需要作出改變，他開始喜歡讀書，想建功立業。剛開始的時候，甘寧曾任蜀郡丞，後歷仕於劉表和黃祖麾下，都未受重用。建安八年（203年），孫權領兵攻打江夏，黃祖大敗，狼狽逃潰。甘寧將兵留下為黃祖斷後。他沉着冷靜，舉弓勁射，射殺孫權的破賊校尉凌操。孫軍不敢再追，黃祖性命這才得以保全。
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建安十三年（208年），甘寧率部投奔孫權，開始建功立業。甘寧曾經力勸孫權攻破黃祖佔據楚關，隨周瑜攻曹仁奪取夷陵，隨魯肅鎮益陽對峙關羽，隨孫權攻皖城擒獲朱光。率百餘人夜襲曹營，斬得數十首級而回。在逍遙津之戰，他保護孫權蹴馬趨津，死裏逃生。孫權曾説：「孟德有張遼，孤有甘興霸，足相敵也」。興霸是甘寧的字，而張遼是曹魏的名將，可見孫權對於甘寧的重視，認同他一代名將的地位。
後世以「洗髓伐毛」形容清除毛髮、洗清骨髓。比喻為滌除垢穢，脫胎換骨。
「按圖索驥」這個成語最早出自於東漢班固所寫的《漢書》，不過它最廣為人知的典故還是出自於當中的明代楊慎所寫的《藝林・伐山》中，當中有言：「伯樂《相馬經》有『隆顙蛈日，蹄如累曲』之語，其子執《馬經》以求馬，出見大蟾蜍，謂其父曰：『得一馬，略與相同；但蹄不如累曲爾。』伯樂知其子之愚，但轉怒為笑曰：『此馬好跳，不堪禦也。』所謂『按圖索駿』也。」
春秋時候，秦國有個叫孫陽的人。由於他十分擅長相馬，無論怎樣的馬，他一眼看過去就能辯出優劣，因此又被稱為「伯樂」。有次，伯樂受楚王的委託，要找到一匹可以日行千里的駿馬。於是，伯樂仔細尋訪，最終在路上發現這匹他中意的良馬。只見這匹骨瘦如柴的馬陡坡舉步維艱，呼呼喘氣的在拉著鹽車。伯樂對馬向來親近，又難得見一匹好馬，所以他不由走到馬的跟前。見伯樂走近，馬突然昂起頭來，瞪大眼睛地在嘶鳴。見牠引頸長嘶，伯樂就明白這匹駿馬只適合在疆場上馳騁，而不是用拉車的。
伯樂與駕車人相討一番價錢後便把這匹馬帶回皇宮，果其不然，這匹千里馬後來就陪著楚王馳騁沙場，立下不少功勞。自此，人們對伯樂的相馬才能就變得更為敬重，而伯樂為了讓更多的人學會相馬，他便總結自己多年積累的相馬經驗，配上各種馬的形態圖加以解說，終於寫成了《相馬經》。
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伯樂的兒子皋風自小在父親的薰陶下，自然也希望自己也能像父親一樣成為厲害的相馬師。於是，他常常挑燈夜讀，就是為了《相馬經》背得滾瓜爛熟。當他長大後，他自認為自己已經可以獨當一面，有了認馬的本領，於是他拿上了他的《相馬經》，出門尋找千里馬去了。
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他邊走，邊觀察，心裡想著《相馬經》上對千里馬的描寫：「高大的額頭，像銅錢般圓大的眼睛；蹄子圓大而端正，像堆迭起來的塊」。沒走多遠，他就看到一隻大癩蛤蟆。他蹲了下來，仔仔地研究著眼前這隻大癩蛤蟆，心想：這傢夥額頭高隆，眼睛又大又圓，難不成這就是書上所指的的千里馬麼？他心中充滿了喜悅，也不曾想到癩蛤蟆根本是馬，就把癩蛤蟆帶了回家。一到家，他便揚聲跟伯樂說：「爸爸，我找到千里馬了！只是⋯⋯牠蹄子跟書上的有點不一樣⋯⋯」伯樂一看，哭笑不得，便幽默地說：「可惜了！這馬只會跳，可不能用來拉車啊！」
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後人由此提煉出「按圖索驥」這個成語，原意是指人只按照圖片、線索尋找好馬，卻不會靈活變通，即是比喻人辦事機械、死板。
