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打太上老君遺跡13炮竟無損 日寇不知叩罪 故事可信度多高?

歷史長河

打太上老君遺跡13炮竟無損 日寇不知叩罪 故事可信度多高?
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打太上老君遺跡13炮竟無損 日寇不知叩罪 故事可信度多高?

2019年11月05日 10:00 最後更新:11月06日 11:11

顯靈故事古今日外皆有。日軍也許在乎這些東西。

河南省鹿邑縣明道宮內一處老君台遺跡,相傳為老子設壇傳道講學的地方,並於此處修道成仙飛升。老君台始建於漢代,盛於唐代,多次毀於兵亂,經過歷代修葺,已有2000多年歷史。宋真宗大中祥符七年(公元1014年)追封老子為「太上老君混元上德皇帝」,故命名為「老君台」。

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河南鹿邑明道宮老君台遺跡今貌 (網上圖片)

河南鹿邑明道宮老君台遺跡今貌 (網上圖片)

老君台白色方柱 (網上圖片)

老君台白色方柱 (網上圖片)

侵佔河北的日軍 (網上圖片)

侵佔河北的日軍 (網上圖片)

日軍向敵方陣地發炮 (網上圖片)

日軍向敵方陣地發炮 (網上圖片)

鹿邑老君台遺跡陳列砲彈 (網上圖片)

鹿邑老君台遺跡陳列砲彈 (網上圖片)

一枚砲彈卡在樹上,聲稱是當年未爆炸砲彈 (網上圖片)

一枚砲彈卡在樹上,聲稱是當年未爆炸砲彈 (網上圖片)

日軍攻擊敵方陣地 (網上圖片)

日軍攻擊敵方陣地 (網上圖片)

日軍向敵方陣地發炮 (網上圖片)

日軍向敵方陣地發炮 (網上圖片)

河南鹿邑明道宮老君台遺跡今貌 (網上圖片)

河南鹿邑明道宮老君台遺跡今貌 (網上圖片)

時至今天,我們都能夠在大殿的東山牆,東偏殿後牆以及柏樹的樹杈上見到槍砲彈痕,據說為1938年農曆五月初四,日軍侵華期間留下。在老君台下面,有一根白色方柱,四面分別以日文、簡體中文、繁體中文及英文刻寫一句話:「我們祝愿世界人類的和平」,據說是出自於一名當年侵華日軍的砲手梅川太郎,是他當年向老君台連轟炮彈,炮彈都沒有爆。

老君台白色方柱 (網上圖片)

老君台白色方柱 (網上圖片)

這故事說是發生於1938年6月1日上午9時,日軍從東部亳州西進鹿邑縣,先在城外十里外砲擊城內制高點。日軍瞭望縣城時發現兩個高大建築,一邊為縣城城牆東南角樓奎星樓,右邊就是老子老君台,事前他們當然不了解這兩座是甚麼,只知是制高點。這名叫梅川太郎的炮手受命發迫擊炮,第一砲炸毀奎星樓,第二炮打向老君台,卻沒有聽到爆炸聲,之後連打十二枚,一顆都沒爆炸。

侵佔河北的日軍 (網上圖片)

侵佔河北的日軍 (網上圖片)

隨後,指揮官索性自己操作迫擊砲,發射第十三枚砲彈,還是一點動靜都沒有。故事還記載得相當詳細,指出13枚砲彈擊中大殿東山牆、殿東柏樹樹杈、東偏殿後牆,其中有兩枚穿透山牆,一枚卡在大殿內西邊樑架,一枚落到老君神龕上。又表示日軍同類砲彈,在縣城其他地方都有效,唯獨老君台巋然不動。

日軍向敵方陣地發炮 (網上圖片)

日軍向敵方陣地發炮 (網上圖片)

這樣如此神奇的事,連日軍進城後率先要了解那個高台,當得知是太上老君的升仙台後,全體進城日軍,首件事就要到老君台下磕頭作揖,請求「老君」寬恕,並保佑自己能平安回國。就運日軍成立治安維持會和日偽縣政府期間,派兵駐守老君台,期間還可以參觀及叩拜。故事還說戰後的四十多年,梅川太郎還與戰友回到鹿邑,再向老君台叩頭謝罪,還指在1997年9月19日,梅川與戰友在老君台前和太清宮分別立了白色方柱,表示懺悔及祝願和平。

鹿邑老君台遺跡陳列砲彈 (網上圖片)

鹿邑老君台遺跡陳列砲彈 (網上圖片)

一枚砲彈卡在樹上,聲稱是當年未爆炸砲彈 (網上圖片)

一枚砲彈卡在樹上,聲稱是當年未爆炸砲彈 (網上圖片)

我們現今也能在鹿邑縣看到老君台,以及陳列聲稱是當年的未爆炸砲彈,也有槍砲彈痕及兩個日式方柱,甚至可看到還有一枚砲彈卡在樹上。連擊13炮彈不爆,究竟是「太上老君」顯靈,還是可以以科學解釋?多年來都引來討論。一旦故事是真,唯一科學解釋就是那些都是啞彈,但連續十三枚都是啞彈,機會率是非常非常低,所以有不少人都對事件真實性保持強烈懷疑態度。有軍事愛好者還指,那些陳列炮彈是1960年代國產63式60毫米迫擊砲,也有網友指,按照那些所謂啞彈擊中建築物的角度來看,這並非迫擊砲正常彈道,惹起連串疑雲。

日軍攻擊敵方陣地 (網上圖片)

日軍攻擊敵方陣地 (網上圖片)

假設故事是真,能夠查證的就是是否有梅川太郎此人,也可尋找當年日軍戰鬥報告之類的文獻,甚至了解砲彈型號及生產廠房等等記錄。假設日軍當時使用砲彈都是同一批次有問題的產品,也許可以拆解砲彈後獲取砲彈信息,來查找啞彈成因。據了解,啞彈出現主因有兩種,一是引信出問題或者沒有引信,二是裝藥有問題不會炸。連續多發啞彈應屬質量事故。據另一些大膽推測指,這可能是在華日人反戰同盟之類等反戰組織,又或者後人所杜撰的故事。

日軍向敵方陣地發炮 (網上圖片)

日軍向敵方陣地發炮 (網上圖片)

無論如何,神明「顯靈」等等的故事傳說,中外古今向來也有記錄,更會在正史發現。這些歷史記載,除了可研究真實程度,也可研究它們如何令人選擇去相信及流通,又或者研究是否有人通過傳言等等方法去達到某一些目的,顯靈也好,增強己方軍心也罷,這些故事到後來雖然未必能夠得到實證,但最終可能讓後世於歷史敘述中,增添了多點內容,這就是歷史有趣之處。

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衛玠俊美 王濟見後「自慚形穢」

2025年03月10日 20:00

「自慚形穢」這個成語最早的相關典故出自於南朝宋劉義慶所寫的《世說新語》中,當中在《容止》有提及:「驃騎王武子是衛玠之舅,俊爽有風姿,見玠輒嘆曰:『珠玉在側,覺我形穢。』」

出身太原王氏的王濟早在年輕時因才華橫溢,風姿英爽而享有盛名。雖然是個提刀弄槍的武將,但其待人接物卻是十分有風度。加上,他平時又多讀書論經,所以勇力超人、文詞俊茂的他理所當然地吸引了常山公主的注意,而在王濟迎娶常山公主後也成功地遷累至將軍一職,可謂風頭無兩。

網上圖片

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有一年,王濟的外甥衛玠前來投靠王濟,而當王濟一打開門就被衛玠的堂堂相貌所震驚到。只見少年臉如白瓷,長眉若柳,光一件鵝黃色的袍子就把人襯得豐姿奇秀,就像美玉成人般神韻獨超。衛玠見舅舅王濟只顧盯着自己而卻默不作聲的,只得委婉地提醒:「舅舅⋯⋯?」一時間王濟也回過神來,馬上把衛玠請進屋裡。

雖說兩人邊走邊聊天,但一路上王濟還是在暗暗觀察着衛玠。眼見衛玠本就俊俏的面龐在熠耀的陽光下顯得靈秀,王濟不由得感嘆道:「人家都說我相貌漂亮過人。可是,如今與外甥一比,簡直就是把石塊和明珠寶玉放在一起似的,我真是太難看了!」聽過王濟的讚美後,衛玠羞得雙耳通紅。他低下了頭,擺擺手地道:「舅舅過獎了⋯⋯」王濟見衛玠臉皮薄,也不再調侃他,哈哈大笑的把他帶到房間裡去。

衛玠在歷史上與潘安、蘭陵王、宋玉等人合稱為「古代四大美男」,然而衛玠的下場卻是十分淒慘。根據《世說新語》的記載,當時衛玠到下都城遊玩時因遭人群推搡,以至於本就體質孱弱的他一下子就病倒了,也正因為觀看的人絡繹不絕,所以衛玠也不免被「看死」了。(網上圖片)

衛玠在歷史上與潘安、蘭陵王、宋玉等人合稱為「古代四大美男」,然而衛玠的下場卻是十分淒慘。根據《世說新語》的記載,當時衛玠到下都城遊玩時因遭人群推搡,以至於本就體質孱弱的他一下子就病倒了,也正因為觀看的人絡繹不絕,所以衛玠也不免被「看死」了。(網上圖片)

過了幾天,王濟便打算把衛玠介紹給自己的親朋好友認識。沒想到,一路上人們為了一睹衛玠的風彩,都往馬車迫近,更甚者更是掀起了馬車上的簾子。一時間全城轟動,道路被圍得水泄不通。等到好不容易來到了親戚家,都已經快要日落西山了。親友們終於等到傳說中的「璧人」來,自然也好奇地圍觀着衛玠。見衛玠如同傳聞般俊美後,又央着他講解玄理。衛玠推辭不了,也只好順着他們意講解起來。

就這樣,衛玠那珠落玉盤的聲音便在房間中回盪着。儘量衛玠講得不久,但眾人無一不沉醉在他那精深透徹的解說中。等眾人回過神來,便有人嘻笑說道:「看來,你們三王抵不上衛家的一個兒郎啊!」王濟聽後也不怒,反而咧嘴一笑道:「是啊!和我這外甥一起走,就像有明珠在我身旁似的。這樣的熠熠發光,實在讓我感到有些擡不起頭來啊!」

這裡的三王是指當時的精通玄學的玄理三王,即王澄、王玄、王濟。(網上圖片)

這裡的三王是指當時的精通玄學的玄理三王,即王澄、王玄、王濟。(網上圖片)

後人據此概括出「自慚形穢」這個成語,原義是某人因在相貌方面不如他人而感到慚愧,但如今不再局限於外貌上,泛指與人相比而自愧不如。

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