宋濂是明代傑出的文學家，曾被明太祖朱元璋譽為「開國文臣之首」，亦是方孝孺的老師。他和高啟、劉基（劉伯溫）並稱為「明初詩文三大家」。
宋濂 (網上圖片)
宋濂能夠在文壇上享如斯地位，並非因為天資聰穎，又或者出身富貴家庭，而是其勤奮刻苦，更持之以恆。不單如此，宋濂有很良好的信用，為人誠實，絕不食言，令很多人都對他很信任。
宋濂勤讀書，孜孜不倦。(網上圖片)
年輕的時候，宋廉家貧，但很好學，唯有向別人借書。每次發現到好書，他便會連夜抄寫，以確保能夠準時將書本歸還。由於他的信用良好，書的主人都很願意將書借給他，令到宋濂得以博覽群書，並能得到名師指導。
宋濂曾經說過這樣一句話：「其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？」意思大約是說，如果有人學業並不精通，品德未能養成，若不是因為天賦、資質低下，便是因為沒有如我這樣專注、專一，這可以將責任推卸給別人嗎？
朱元璋 (網上圖片)
朱元璋稱帝，建立明朝，宋濂就任江南儒學提舉，為太子講經學。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》，累官至翰林學士承旨、知制誥。不過，後來受胡惟庸案牽連，經皇后太子力勸，才逃過死劫，改判全家流放四川，過了不久便病逝。
「刮骨療毒」這個成語出自於《三國志・蜀書》，當中《關羽傳》有言：「矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。」
東漢末年，政局風譎雲詭。到了三國時期，世間更是惡戰連場、烽煙四起。那時魏、蜀、吳三國各據一方，從而形成了三國鼎立之勢。
三國鼎立的局勢（網上圖片）
有次蜀國武將關羽正揮軍攻打曹兵之時，右臂不幸被流箭所傷。眼見及此，其他將領便提議他回荊州調治傷口，不宜戀戰。不過關羽聽後卻不為所動，大手一揮的拒絕道：「我豈能讓這小小的創傷耽誤了軍國大事呢？」
關羽表面看似雲淡風輕，但事實上右臂的傷口比他想像中嚴重得多。哪怕後來傷口痊癒了，但關羽的骨頭一到梅雨天就會隱隱作痛。不明所以的關羽只好請朗中來為自己診治。在等待的過程中，關羽的右臂已經痛得十分厲害，不過因為害怕自己痛苦的表情會擾亂軍心，只能和馬良下棋來分散注意。
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不久，醫生就趕到軍營去。他低頭看了一下關羽的箭傷，明白箇中原因後便徐徐道來：「將軍，雖然您治好了表面上的皮肉之傷，卻不曾想到箭頭有毒。因此在毒素深入骨髓的情況下，您不把骨頭上的毒都刮去是難以根治傷口的。」關羽聽過後，便追問道：「可是現在傷口已埋合，該怎樣除去留在骨上的毒素呢？」關羽語音剛落，大夫便仰天大笑道：「那很簡單！若想根治毒素，那就得用刀割開皮肉至白骨。等把骨頭上的毒素都刮去後，再以線縫合。不過⋯⋯我怕將軍會懼怕呢！」
關公聽後笑言自己不是「世間俗子」，更是讓醫生馬上動刀，他讓下人送上些酒食後便馬上伸出了右臂說。醫生見關羽如此爽快，也不多說，馬上從身側包袱中取出一把尖刀。在他看準了位置後，便手起刀落把關公的皮肉割開。
雖然《三國志》有「刮骨去毒」一事，卻沒有點明醫者身份。待《三國演義》出版問世後，醫者就變成了華佗了。（網上圖片）
眾人屏息以待，很快醫生的聲音便再次響起：「將軍，我現在就用刀把骨上的毒給刮走！」話剛說完，醫生便以嫻熟手法用刀子在關羽手臂的骨頭上來回刮。軍營內時不時傳來的「悉悉」聲，以及一盤盤端出來的血盆子都讓那些在戰場上大殺四方的將士們嚇得掩面失色，唯獨關羽本人眉頭都不皺一下，依舊面不改容地喝酒下棋。不久，醫生就把毒給刮盡，並且麻利的替傷口敷上藥後把傷口縫合。
從這個故事中我們可以感受到關羽作為大丈夫的豪邁和勇敢，所以後人從這典故中提煉出「刮骨療毒」這個成語，意思是指徹底治療，並從根源上解決問題。
