「可憐天下父母心」出自慈禧　原是為母祝壽詩

一提起「可憐天下父母心」，大家可能會即刻想起那套同名的香港粵語長片。片中張活游爸爸與白燕媽媽的表演，非常催淚。

1960《可憐天下父母心》 (網上圖片)

《可憐天下父母心》(1960) 講述家中經濟支柱失業，一家七口長貧難顧，父母百病纏身，在窘境之下，幸得子女生性懂事。子女看到爸爸有困難，放棄學業幫補家計，更瞞著有病的媽媽行乞，為的是籌錢給她看醫生。這套電影，其實也記錄了當時草根社會的氛圍。

因為這套片，很多人會將「可憐天下父母心」的「可憐」二字，理解為「憐憫」或「可惜」，意思是值得「同情」。不過，接照原作者的意思，句子中的「可憐」需分開理解：「可」是值得、應該的意思；而「憐」則是珍惜、讚嘆的意思。

《可憐天下父母心》截圖 (網上圖片)

這句耳熟能詳的說話，出自哪位之手並非個個知道。據了解，句子是出自於握著大清命脈及權力、幾乎能夠呼風喚雨的慈禧，是一首四句詩的最尾一句。據說，這首詩是慈禧為了母親而寫的，詩曰：「世間爹媽情最真，淚血融入兒女身，殫竭心力終為子，可憐天下父母心」。

事緣在光緒二年（公元1876年），慈禧的母親過七十大壽，慈禧是出名的孝女，必會出席。但那年正趕上朝中有國外使節到宮理商談外交事務，當時再度與慈安「垂簾聽政」的慈禧欲主攬大權，面對兩單要務，實在分身乏術。於是，她籌備了一份厚厚的壽禮，並親自書寫了一個大「壽」字，在壽字下方用滿漢雙文寫了「可憐天下父母心」那四句詩。

慈禧書法 (網上圖片)

這首賀壽詩說不得出意境有多美，甚至可以說是通俗得像一首打油詩，但是一句「可憐天下父母心」卻能實在的吟詠出她的心境。當年，慈禧四十一歲，自己也養育過孩子，對為人父母之含辛茹苦應該感同身受。她在用詩句向母親表達敬意的同時，可能也傳遞自己作為一個母親、一個失去兒子的母親的心酸（兒子同治帝死時才19歲，為清朝壽命最短的皇帝）。

慈禧 (網上圖片)

這句話也成了經典，觸動了後世多人深藏心底的感受，但這流傳多年的名句，作者是被人詬病的慈禧卻鮮為人知。慈禧的一生功過，蓋棺後至今仍然存有爭議，但從「孝」字來出發，或以為人母以及為人女的角度來說，這首詩可出自肺腑，傳頌至今，果有理由。

「漸入佳境」這個成語最早的相關典故是出自於唐朝房玄齡等人撰寫的《晉書》，在《顧愷之傳》中有提及：「 愷之每食甘蔗，恆自尾至本，人或怪之。雲：『漸入佳境。』」

東晉名士顧愷之雖以各類畫跡聞名於世，但其實他武力不賴。不但做過大司馬桓溫的參軍，還為振威將軍殷仲堪參過軍。當時東晉政治混亂，各方勢力紛紛擁兵自重。面對地方急於割據自立，桓溫仍堅持大一統，故常親率部隊討伐割據勢力。作為桓溫的參軍，顧愷之自然得常隨左右。在兩人南征北戰的多年間，顧愷之深得桓溫的器重和信賴，有時甚至打趣桓溫，也不會受到責罰，可謂交情甚篤。

顧愷之多才，工詩賦，善書法，被時人稱為「才絕、畫絕、痴絕」，他的畫線條連綿流暢，如「春蠶吐絲」。此為顧愷之所畫的《洛神賦圖》。（網上圖片）

有一次，顧愷之隨桓溫乘船到江陵視察部隊。到了江陵的第二天，江陵的官員帶著許多甘蔗前來拜訪。桓溫笑納後，便擺擺手，吩咐眾人一起品嚐。大家一聽，馬上放下手中的工作，開心地享受著甘甜的竹蔗。可是，顧愷之卻沒有這麼做。只因他正獨自欣賞著美景，根本沒聽見桓溫的呼喊。桓溫見狀，就想和顧愷之開個玩笑。

甘蔗為江陵當地的特產。（網上圖片）

他故意挑了一根長長的甘蔗，並把甘蔗末梢的一段塞到他手裏。看得出神的顧愷之自是不察覺桓溫的小惡劇，只見他毫不懷疑地一口啃了下去。嚼了幾口，覺得甘蔗沒想像中的甜，顧愷之不禁蹙眉。眼見及此，桓溫也忍不住笑了起來，還故意地問他末梢甜不甜，旁邊的人也跟著逗趣他。顧愷之見眾人笑鬧，終回過神來，知道自己咬的是甘蔗的末梢。為了緩解尷尬的局面，顧愷之靈機一動，自顧自地吃下去，還一臉氣定神閑地道：「你們笑什麼？吃甘蔗，就應該從末梢吃起。這樣，越吃越甜，『漸入佳境』。」大家聽後都不經要讚歎顧愷之敏捷的思維，最後這件事就在眾人的插科打諢的情況下完結。

魏晉不僅是個動亂的年代，也是一個思想活躍的時代。因為社會生存處境險惡，不少人的思想行為因此日漸放浪形骸。魏晉人極為自信且不滯於物，當中士人們更是以特立獨行，收藏雅集為豪。（網上圖片）

據史書記載，自此之後，顧愷之每次吃甘蔗時都從末梢吃起。沒想到，這種吃法竟然成了東晉名士的風範，不少人更是特意仿效他的吃法以表風雅。

後人據此提煉為「漸入佳境」這個成語，成語原義為甘蔗下端比上端甜，所以先從下到上吃就可以越吃越甜；後比喻境況逐漸好轉或興趣逐漸濃厚。