中國近現代舞第一人 優雅高貴大半生 裕容齡80歲自廢雙腿？

前文提到裕容齡和姐姐裕德齡獲選入宮，成為慈禧太后的御前女官，喜歡跳舞的容齡並獲恩准在宮中鑽研舞蹈，為外國使節及其夫人表演，甚得慈禧歡心。少女容齡也在宮中跟太監談起戀愛來，但注定沒有結果……

1907年，父親裕庚在上海病重，容齡和姐姐便奏請出宮，藝術活動即告停止。不久，父親逝世，接著清朝也滅亡了，姐妹倆也不用再回宮。德齡隨後嫁給美國駐滬領事館副領事迪厄斯‧懷特，2015年隨夫定居美國；容齡則繼續追求她的舞蹈夢。

容齡在宮中。(網上圖片)

1912年，裕容齡嫁給同樣有留學法國經歷的晚清前御前馬官唐寶潮。唐寶潮來頭不小，他是北洋政府首任國務總理唐紹儀的侄子，也是中國陸軍留學第一人，成為中國軍事留學史上的重要坐標。他俩是在巴黎結婚的，他時任總統府軍事參議，少將軍銜。

1919年，在巴黎和會上，唐寶潮出任軍事專員，同年任將軍府參軍，奉派參加英法比三國慶祝第一次世界大戰勝利大會。1928年，民國政府南遷，唐寶潮蟄居北京。1935年，出任翼察政務委員會參議，「七七事變」後賦閑。

裕庚全家在巴黎郊區森林咖啡館與途經巴黎的貝子載振（慶親王長子，右四）的合影。右起：裕庚、黃開甲、劉式訓、載振、容齡、梁誠、裕庚夫人、德齡、馨齡。(網上圖片)

由於唐寶潮的關係，容齡也進入民國政府，1916至1935年間，她先後擔任北平總統府女禮官和冀察政務委員、交際員等，夫婦倆在社交界非常活躍。期間，容齡以唐寶潮夫人身份熱心於公益活動，凡賑災救難籌款，她都積極參加義演，表現了她的善良和對勞苦大眾的同情心，受到了大家的尊敬。

1922年1月8日，容齡參與在上海真光劇院為救濟郊區農民而舉辦的義演，時年33歲；1928年2月18日，她在協利禮堂由京泮中外慈善家舉辦的義演人會上表演了《華燈舞》、《荷花龍船舞》等，時年39歲。

從她的年齡看，她的舞蹈功底顯然非常深厚，而且沒有間斷練習，否則，到這個年齡就很難表演了。

容齡在民國時期投身慈善演出相關報道。(網上圖片)

新中國成立後，據說由周恩來總理提名，1955年，容齡獲聘為國務院文史館館員，經常出入西方和東歐各國的大使館，她也教授俄文、法文、意大利文和英文，以及鋼琴和舞蹈。1957年，容齡出版了《清宮瑣記》一書。

1961年6月2日，有作者曾為了研究清宮的舞蹈及中國近現代舞蹈史，訪問過容齡。據說，72歲的她的精神狀態甚佳，講述了清宮演戲、民間「走會」人宮表演，以及她自己在清宮的舞蹈活動等，她很樂於分享。

原本，她以為自己會就這樣慢慢老去，最後安然地告別世界。然而，正是因為這本回憶錄及其她分享的心得，記錄了「清廷女官、慈禧寵臣、到處公開跳舞」的過去，加上自己一直保持貴族般的優雅風度，招人妒忌。

民國時期的裕容齡活躍於社交界。(網上圖片)

在「十年浩劫」期間，容齡被當作「封建遺孽」而遭抄家，家居用品、藏書字畫或被抄走或遭撕爛燒毀，居住的地方被霸佔，更被紅衛兵推出來批鬥，令這位年近八旬的晚清貴族受盡折磨，甚至因此失去了雙腿。

關於斷腿一事，有兩個版本：一種說法是有人看不慣她那種高貴的氣質。她的穿著打扮一貫優雅，與周圍灰藍的制服形成鮮明對比，還有一筆讓人眼饞的財富。她的那份不向任何人低頭的傲氣，深深刺激了眼紅的人群。在瘋狂又無知的年代，有人隨意呼叫下，大家一擁而上，打斷了她的雙腿。

另一個說法是，她無法理解造反派對她過去跳芭蕾舞的莫名指責， 一氣之下，將自己的雙腿砸斷，用這種方式維持了最後的自尊。

真的有人看不慣容齡的高貴氣質？左圖攝於1934年，右圖攝於1960年。(網上圖片)

對於一個以跳舞為生、為樂、為榮的女人來說，廢了雙腿，意味著甚麼？何況自己正步向耄耋之年，生活幾乎不能繼續下去。

當她寫信給周恩來總理以後，總理讓人給她送來了床、桌椅等基本的生活用品，才勉強能度日。最後幾年，她與小保姆住在小平房中，互相依存。不過，哪怕這樣，面對慕名而來的陌生訪客，她還能侃談英、法二語的特徵，且隨口朗誦了白朗寧（E. B. Browning）的詩作。

然而，在小床上孤苦度過餘生是件無比痛苦的事情，但對於容齡來說，不管多艱難，都要認真活著。梳洗穿戴從不馬虎，說話談吐，高雅幽默，情趣依然，令每一個見到她的人由衷折服。

1973年1月16日，裕容齡因肺部感染病逝於北京大學醫院，享年84歲。一代舞者含冤而去。

老年的容齡依然優雅。圖片攝於1957年。

總之，特殊的家庭背景和個人天賦，使裕容齡成為傳播西方舞蹈文化的使者，而她表演的這些舞蹈在中國近代舞蹈史上具有開拓性的地位。2012年5月，中國各地舞蹈史學家齊聚天津，出席「裕容齡舞蹈藝術論壇」，紀念裕容齡誕辰123周年(另一說是130周年)。

在論壇上，中國藝術教育家劉恒嶽這樣評介她：「裕容齡不僅是中國學習西方舞蹈的第一人，也是挖掘整理戲曲舞蹈元素，將中國古典舞向西方傳播的第一人。」算是對這位含冤而逝的一代國寶級舞者的安慰。

容齡也是向西方傳播中國古典舞的第一人。(網上圖片)

順便一提，在絕大部分公開資料如各種網上百科和電視劇、舞台劇等中，都是德齡為姊，容齡為妹。但在史料記載中，容齡為姊，德齡為妹。容齡生於1882年，德齡生於1886年。姐妹二人1903年回國，1904年入宮。畢竟歷史久遠，細末難究。(下)

「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》，當中的《河間公齊傳》有言：「子志與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失，高祖曰:『洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期，有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子，元志自小就有武將風範。不僅為人強悍，辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育，頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上，其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命，所以年紀輕輕的他就被委以重任，成為了洛陽縣的縣令。

網上圖片

身為北魏宗室的元志自小豐衣足食，以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時，他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門，在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說，官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓，反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人，氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣，就咽不下這口氣，馬上進宮求見皇上，以討回公道。元志當然也不認輸，隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事，也心感詫異。不過他很快釋然，擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後，李彪也不拖沓，馬上直奔主題說：「皇上，今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣，哪有給洛陽令讓路一說？」元志聽後也不甘示弱，緊接着說：「中尉，你這話就說得不對。普天之下，誰不編戶？凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上，那就得歸我管！有甚麼道理要我給你讓路呢？」

網上圖片

孝文帝聽着兩人爭執不下，就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手，實在是不好評判是非，所以孝文帝也只好硬着頭皮說：「洛陽是我們的國都，自然應該分路而行。自今以後，你們倆分開走吧！」從此之後，元志便與李彪折尺量道，每人各佔用一半，各不相干。

網上圖片

後人據此概括出成語「分道揚鑣」，意指各走各的路；現今大多用來比喻因為志趣、目的不同，而分路而行。