孔子搭話小孩 不禁感嘆「後生可畏」

「後生可畏」這個成語最早出自於《論語》，當中《子罕》一篇有言：「子曰：『後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。』」

「至聖先師」孔子雖然祖輩乃為宋國貴族，可是父親早逝的孔子也只能過上一個清貧的童年。不過他的才能很快被人賞識，年僅19歲的他已經開始在魯國貴族季孫氏手下工作。儘管是文書、乘田等小差事，但孔子也很高興自己能為世所用。

好景不長，魯國國君魯昭公被「三桓」擊敗，而孔子也因這政治風波而離開了魯國。孔子到齊國後雖備受重用，可惜卻被齊國的士大夫們所排擠，所以孔子只好重返魯國。可是，回到魯國的孔子因為與君主魯定公在治國和及道德兩方面的分歧難以彌合，因此也決定辭去官位，並就此開展他周遊列國的生活。

三桓，指魯國三個卿大夫家族——季孫氏、叔孫氏、孟孫氏，當中以季孫氏實力最強。三桓勢力互相矛盾，卻又有共同利益。總而言之，他們對魯國的歷史和發展有重要的影響。

有次孔子在遊歷時，恰巧在路上碰見三個小孩。奇怪的是，當其中兩人蹦蹦跳跳，開開心心地打鬧的同時，另外小孩卻只是安安靜靜的站在一旁，一點要加入的意思也沒有。孔子搔了搔頭，不明所以，便向那個安靜的小孩搭話：「你為什麼不和大家一起玩呀？」小孩聽到孔子的問話後，皺了皺眉頭道：「我為甚麼要跟他們一起玩？激烈的打鬧會鬧出人命，小打小鬧也可能會使人受傷。再者，如果在打鬧時撕破了衣服，那麼我不就得不償失了嗎？」

說完，小孩聳了聳肩，頭也不回地離開。只見他走到遠方的一個小土坯旁，然後蹲在那用泥土堆砌了一座城堡。完成後，他便坐在城堡裡，一動不動的。眼見及此，孔子又忍不住再問：「你坐在這會堵塞要道，你為甚麼不避讓車子呢？」這次小孩聽後，頭也不抬，施施然地說：「我只聽說車子要繞城走，卻沒聽說過城堡要避車子的！」孔子沒想到這麼小的孩子卻是這麼的能言善道，不禁讚揚他說：「雖然你年紀不大，但懂的事還真不少呀！」

豈料，小孩撇撇嘴，不領情地說：「我聽人說，魚生下來，三天就會游泳；兔子生下來，三天就能在地上跑。可見這些都是自自然然之事，有甚麼大小可言呢？」這次孔子真的被小孩的話所折服，不自覺地感嘆道：「現在的少年人實在是太了不起呀！」

成語「後生可畏」便出自於此，當中的「後生」指的便是晚輩或年輕人，意指年輕人作為新生力量，很有可能超過前人，因而值得敬畏。

「汗牛充棟」這個成語最早的相關典故是出自於唐朝柳宗元所寫的《陸文通墓表》，當中有言：「 其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」

陸文通是唐代很有聲望的大儒，其本名為陸淳，後因避皇帝諱，改名為質。他熟讀經學，文才遠播。不但連淮南節度使陳少遊鎮守揚州時曾當面讚揚過他的才學，就連柳宗元也要對他執弟子禮，並奉他為「永貞革新」的導師。這樣的人材朝廷自然看重，文通任職淮南節度使府從事不久，便被擢升為太常寺奉禮郎，後則改任為國子博士。

柳宗元家勢顯赫，且世代為官，故年輕時仕途得意，平步青雲。曾參與王叔文的永貞革新，不幸旋即失敗，獲罪貶謫永州。自此之後，柳宗元就開始了他寂寞痛苦的流放生涯。（網上圖片）

然而，在永貞革新失敗的兩天後，陸文通卻不幸去世。陸文通死後，柳宗元則為他寫作墓誌銘《陸文通先生墓表》。 在此，柳宗元感謝了陸文通對儒學研究所做的貢獻。依他所言，孔子寫的《春秋》流傳了一千五百年，在此期間有數不盡的人為其作傳、作論、作注，光是為他作傳的就達五家，人數可謂成百上千。因此，《春秋》的研究説法多而雜亂，要是把所有學者寫的書都保存下來的話，不僅滿屋典籍，還有可能讓拉車的牛馬都累得出汗。然而，孔聖人之言實在太難解讀。書中有的意見相合卻隱晦、相悖但顯淺。面對如此多的資料，後人也是束手無策。哪怕學到老死，也不知道箇中深意。意見的分歧，不但令父子間傷了和氣，更會令君臣相互詆譭。

弟子禮，是指對待比自己學問好、道德高的人，以弟子對待師長的禮節來對待對方。（網上圖片）

正因如此，陸文通的存在尤顯重要。他博學多才，善於把各種説法融會貫通。即便是市井百姐、婦孺之輩，都能夠聽懂文通的講學説道。他在學習期間，也不忙於著書立説。他所寫的《舂秋集傳纂例》、《春秋微旨》、《舂秋集傳辨疑》一啟後人懷疑經傳的疑古思潮，更是讓他名噪一時。皇帝欣賞他，便命他為皇太子侍讀，而他過世後，更是得到「文通」先生的諡號。

《春秋》本指先秦時代各國的編年體史書，但因後世不傳，故現在通常指唯一留存至今的魯國《春秋》。（網上圖片）

後人從《陸文通先生墓表》中提煉出「汗牛充棟」這個成語，其原意是指書運輸時牛累得出汗；用來形容藏書非常多。