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豈止長洲一地! 廣東各地的飄色巡遊

歷史長河

豈止長洲一地! 廣東各地的飄色巡遊
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豈止長洲一地! 廣東各地的飄色巡遊

2023年05月24日 10:00

每年長洲太平清醮,飄色巡遊及搶包山比賽成為節日的兩大重頭戲。然而飄色巡遊並非長洲獨有,在廣東各地,均有各自的飄色巡遊,如沙灣飄色、珠海飄色、中山飄色、台山飄色、信宜飄色及吳川飄色等等,見證各地歷史文化、民間風俗故事的差異。為簡化起見,本文將以討論沙灣飄色為主,及與長洲飄色的不同。

飄色巡遊承源自傳統粵劇 (網上圖片)

飄色巡遊承源自傳統粵劇 (網上圖片)

飄色巡遊源自嶺南地區一種融戲劇、魔術、雜技、音樂、舞蹈於一體的傳統民俗藝術。 「飄」是脱離地面之意,盡展凌空之美;「色」原意是飾,是精心巧妙的偽裝。所謂「飄色」,即是由若干人推着一座裝飾華麗的「色板」,色板上安排好固定姿勢的人物形象。飄色按照安放位置的不同,可分為水色、車色、船色等,主要以車色為主。

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飄色巡遊承源自傳統粵劇 (網上圖片)

飄色巡遊承源自傳統粵劇 (網上圖片)

飄色巡遊故事內容多採用中國民間故事等等 (資料圖片)

飄色巡遊故事內容多採用中國民間故事等等 (資料圖片)

太平天國運動的失敗,竟意外造成飄色巡遊的高速發展。(網上圖片)

太平天國運動的失敗,竟意外造成飄色巡遊的高速發展。(網上圖片)

「哪吒鬧海」的故事 (網上圖片)

「哪吒鬧海」的故事 (網上圖片)

造型各異的「色女」 (網上圖片)

造型各異的「色女」 (網上圖片)

2023年4月22日番禺沙灣飄色巡遊的盛大場面 (網上圖片)

2023年4月22日番禺沙灣飄色巡遊的盛大場面 (網上圖片)

飄色巡遊故事內容多採用中國民間故事等等 (資料圖片)

飄色巡遊故事內容多採用中國民間故事等等 (資料圖片)

在不同地區有飄色、抬閣、彩擎、高抬、彩架、扎故事等各種名稱。表演者站在被稱為「色櫃」的小舞台上,以巡遊的形式表現民間傳説或神話故事的片段,其神奇之處就在於,演員們通過經過精心偽裝的鋼枝凌空而立,看不見的色梗支撐,利用巧妙的力學原理,營造出「飄」的效果。

番禺沙灣飄色又名廣州飄色,在明末清初已有雛形。香港長洲太平清醮時間定在佛誕公眾假期,如今年2023年為5月26日。至於沙灣飄色沿用傳統農曆三月初三「北帝誕」,按西曆計算2023年為4月22日,足足比長洲飄色早了一個月有多。

太平天國運動的失敗,竟意外造成飄色巡遊的高速發展。(網上圖片)

太平天國運動的失敗,竟意外造成飄色巡遊的高速發展。(網上圖片)

番禺沙灣飄色發展可分為兩個時期。第一段時期從清初至道光年間約100多年,屬於發展期。這時期飄色的人物造型較為簡單粗糙。第二段是鼎盛時期,在咸豐以後,並與太平天國運動有關。據說粵劇名伶李文茂率眾響應太平天國革命起義失敗後,清廷遷怒廣東梨園,解散粵班,禁演粵劇,並焚燬佛山瓊花會館。少數藝人搭串於外江班,大多數散居各地謀生。鄉俗、北帝出遊,例必演戲。遂以色代戲,出色規模比之既往更大。

「哪吒鬧海」的故事 (網上圖片)

「哪吒鬧海」的故事 (網上圖片)

沙灣經濟富裕,何氏宗族大小公嘗擁有土地四萬多畝,歷來發放助學金獎勵子弟讀書。所以文化發達,文化名人輩出。入夜書聲琅琅,琴聲不絕,向有粵劇之鄉和廣東音樂之鄉的美稱。清末民初,沙灣粵劇專業藝人彙集足可自成一班,且名伶甚多。加之族中公款充足,飄色經費寬裕,鄉中具有歷史知識的文人雅士與民間飄色藝人一起,精心設計,如「六國大封相」、「劉邦斬蛇」、「精忠報國」等內容,以抒發愛國情操和反迫害之情。

造型各異的「色女」 (網上圖片)

造型各異的「色女」 (網上圖片)

沙灣飄色有傳統色板逾200多種。除創作反映現實生活如「囊括七雄」、「為國爭光」、「青雲直上」等新板色外,還挖掘整理出72板色。其中愛國懲奸的有「精忠報國」、「護國庇民」、「馬上琵琶」等,鋤暴除霸、扶弱濟貧的有「三調芭蕉」、「飛劍伏魔」、「大鬧東海」等,反抗統治壓迫的有「哪吒鬧海」、「大鬧天宮」等;反抗封建禮教,追求美好婚姻,嚮往自由美好生活的有「黛玉葬花」、「水浸金山」、「柳毅傳書」、「黃鶯驚夢」等;歌頌國泰民安,昇平盛世的有「梅開二度」、「竹報平安」、「喬松跨鶴」等。

2023年4月22日番禺沙灣飄色巡遊的盛大場面 (網上圖片)

2023年4月22日番禺沙灣飄色巡遊的盛大場面 (網上圖片)

相比長洲飄色巡遊除了傳統中國文化內容外,特設「諷刺時弊」及以時事為主的現代內容,沙灣飄色似乎更集中在傳統中國人物為主。這或許是兩地文化的不同有關,因為香港屬於中西文化交融的城市,所以長洲飄色巡遊加入不少現代元素。可以說,兩地的飄色巡遊各具特色,也互有所長。

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後主李煜落在敵手 月下「不堪回首」昔日美好

2024年11月25日 20:00

「不堪回首」這個成語最早出自於唐朝戴叔倫所寫的《哭朱放》,當中有言:「最是不堪回首處,九泉煙冷樹蒼蒼。」不過我想大家對這個成語的認識還是出自於南唐後主李煜所創作的《虞美人》,當中一句「小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中」可以說是隱含着數不盡的愁思啊!

李煜,世人又稱之為李後主。雖然他詩詞歌賦無一不精,可是他卻沒有一丁點的政治才能。在金陵登基後,平庸無能的他自然也就無心政事。在疏於理政之餘,李煜還喜歡流連後宮。他時不時便要與妃子們載歌載舞、飲酒作樂,臉上絲毫不顯活在亂世中的窘態。

喜歡流連後宮的李煜。(網上圖片)

喜歡流連後宮的李煜。(網上圖片)

李煜奢靡的生活終於在宋太祖趙匡胤成功纖滅南漢之時破滅了。當時趙匡胤舉兵南下,屯兵漢陽之舉都使李煜憂心似焚。他不僅先一步去除國號,改稱為「江南國主」,為的就是趙匡胤可以手下留情。只是趙匡胤並不領情,更是暗示李煜趕快入京降宋。不過李煜實在太害怕會命喪宋地,所以稱病不從。趙匡胤自然不會就此罷休,馬上以此為藉口征伐南唐。不消一年,宋軍就抵達長江北岸,直迫南唐都城金陵。

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李煜本來以為宋軍懼水,難以渡過長江,所以就施施然地在宮中和道士們講經說法。沒想到一天李煜偶爾外出登城時,卻發現入目之處均是宋軍的旗幟。正當他急匆匆地想要召集援軍時,早就為時已晚。最後金陵城破,李煜也被迫投降,並押到宋代都城開封去。

一身白衣紗帽的李煜在朝廷上戰戰兢兢地接受趙匡胤的召見。儘管趙匡胤沒有痛下殺,卻有意侮辱他。他把李煜封為「違命侯」,以諷當初李煜托病不從一事。因此,哪怕李煜身居侯位,實際上卻是過着如囚犯一樣的生活。

在一個初春的晚上,李煜因難以緩解的愁思而難以入睡。正當他抬頭望月之時,當年在金陵時那紙醉金迷的美好回憶便湧上心頭。一想到自己從一國之君變成了階下囚,他便抑鬱不已。在這種心境下,他寫下了膾炙人口的《虞美人》來表達對故國及宮廷生活的懷念。

後來這首詞傳到宋太宗的手上,但因為詞中那不加掩飾的故國之思激怒了太宗,所以太宗最後下令以「言論有罪」為由,毒死了李煜。(網上圖片)

後來這首詞傳到宋太宗的手上,但因為詞中那不加掩飾的故國之思激怒了太宗,所以太宗最後下令以「言論有罪」為由,毒死了李煜。(網上圖片)

後人從此提煉取「不堪回首」這個成語,指的是過去的事情想起來就很痛苦,因而不忍再去回憶;多數形容境遇或思想發生巨大變化後對往昔的感慨。

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