元和中興 憲宗試圖挽救唐朝亂局

安史之亂是唐朝由盛轉衰的轉捩點，當時藩鎮割據，中央的權力大大削弱。到了唐憲宗即位後，他對藩鎮大加鎮壓，令唐朝的國力略為回復，史稱「元和中興」。

唐憲宗 (網上圖片)

唐憲宗是個奮發有為的皇帝，他即位後，希望可以仿效先祖唐太宗、唐玄宗兩位皇帝，再創唐朝盛世。為了糾正朝廷權力日益削弱、藩鎮權力膨脹的局面，包括平定了西川節度使劉辟的叛亂。同一時間，他又提高宰相的權威，而裴度、杜黃裳和李絳，便是他任內的三大名相。

安史之亂後，藩鎮割據，唐朝國力日漸衰弱。(網上圖片)

這個時候，唐朝在政治曾經一度回復到正軌，不過，由於國家經歷安史之亂後，元氣已經大傷，憲宗在位的十多年時間，根本無法挽救亂局，中興的現象，其實只是在政治上有所改善，國民的生活，仍然不見得有好轉。這個時候的唐朝，當然更無法與貞觀與開元之治可以相比較。

唐憲宗很重用宰相裴度。(網上圖片)

另外，憲宗在削弱藩鎮勢力後，開始專注其他嗜好，尤其愛上長生不老之術，經常服用丹藥。他在這個時候，性情轉趨暴躁易怒，動輒責罰身邊的宦官們。

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元和十五年，憲宗在宮內突然暴斃，享年42歲，在位只有15年。據說是被宦官內常侍陳弘志和王守澄合謀毒死。其後，憲宗的三子在宦官擁立下登位，是為唐穆宗。此後，唐朝的宦官勢力便不斷坐大，官僚朋黨鬥爭日趨劇烈，唐朝的國力，亦江河日下。

「汗牛充棟」這個成語最早的相關典故是出自於唐朝柳宗元所寫的《陸文通墓表》，當中有言：「 其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」

陸文通是唐代很有聲望的大儒，其本名為陸淳，後因避皇帝諱，改名為質。他熟讀經學，文才遠播。不但連淮南節度使陳少遊鎮守揚州時曾當面讚揚過他的才學，就連柳宗元也要對他執弟子禮，並奉他為「永貞革新」的導師。這樣的人材朝廷自然看重，文通任職淮南節度使府從事不久，便被擢升為太常寺奉禮郎，後則改任為國子博士。

柳宗元家勢顯赫，且世代為官，故年輕時仕途得意，平步青雲。曾參與王叔文的永貞革新，不幸旋即失敗，獲罪貶謫永州。自此之後，柳宗元就開始了他寂寞痛苦的流放生涯。（網上圖片）

然而，在永貞革新失敗的兩天後，陸文通卻不幸去世。陸文通死後，柳宗元則為他寫作墓誌銘《陸文通先生墓表》。 在此，柳宗元感謝了陸文通對儒學研究所做的貢獻。依他所言，孔子寫的《春秋》流傳了一千五百年，在此期間有數不盡的人為其作傳、作論、作注，光是為他作傳的就達五家，人數可謂成百上千。因此，《春秋》的研究説法多而雜亂，要是把所有學者寫的書都保存下來的話，不僅滿屋典籍，還有可能讓拉車的牛馬都累得出汗。然而，孔聖人之言實在太難解讀。書中有的意見相合卻隱晦、相悖但顯淺。面對如此多的資料，後人也是束手無策。哪怕學到老死，也不知道箇中深意。意見的分歧，不但令父子間傷了和氣，更會令君臣相互詆譭。

弟子禮，是指對待比自己學問好、道德高的人，以弟子對待師長的禮節來對待對方。（網上圖片）

正因如此，陸文通的存在尤顯重要。他博學多才，善於把各種説法融會貫通。即便是市井百姐、婦孺之輩，都能夠聽懂文通的講學説道。他在學習期間，也不忙於著書立説。他所寫的《舂秋集傳纂例》、《春秋微旨》、《舂秋集傳辨疑》一啟後人懷疑經傳的疑古思潮，更是讓他名噪一時。皇帝欣賞他，便命他為皇太子侍讀，而他過世後，更是得到「文通」先生的諡號。

《春秋》本指先秦時代各國的編年體史書，但因後世不傳，故現在通常指唯一留存至今的魯國《春秋》。（網上圖片）

後人從《陸文通先生墓表》中提煉出「汗牛充棟」這個成語，其原意是指書運輸時牛累得出汗；用來形容藏書非常多。