蒙古橫掃歐亞卻兩敗日本因兵家大忌

跨海作戰大大增加入侵成本，試過兩次後，計劃「壽終正寢」。

蒙古帝國崛起，是世界軍事史上一個奇蹟。鼎盛時期，蒙古帝國橫跨歐亞大陸，佔領亞洲絕大部分以及歐洲東部。西邊最遠打到匈牙利，北邊打到西伯利亞，東邊到了中國東海岸，南邊到了中國的南海。需知道當時，無論是東方的中華文明還是西方的基督教文明，都已發展上千年，並且都自信無論歷史悠久或是文明先進程度都無人能及。

西方文獻描述蒙古軍攻陷巴格達的情況 (網上圖片)

蒙古崛起的時候，正好是遊牧文明達到最高峰、農耕文明發展停滯的時代。再加上蒙古軍隊擁有極為優秀的戰術，充分發揮騎兵機動優勢。蒙古軍人又非常善於騎馬作戰，帝國奠基者成吉思汗的輝煌成就，自然離不開戰馬功勞，但是有個致命弱點，日本人也剛好利用這個陸地野獸的生存極限，將兩度攻打日本的蒙古軍掃走。

元畫家劉貫道《元世祖出獵圖》局部 (網上圖片)

公元1271年，忽必烈建立元朝，希望與日本「通好」。當時日本執政鎌倉幕府，了解蒙古帝國在中國的種種暴行，認為蒙古人有凶心，派遣「牒使」前來，是蒙古軍襲來的前奏。為了預防元軍，日本早有打算，將自己的武士部隊埋伏到入島要塞，當蒙古軍隊要到達日本，勢必穿越馬關海峽，意味著蒙古人必須建造大量的船隻才能到達。這種跨海作戰的方式，事實上也是兵家大忌，而對長久生活在陸地草原上的遊牧民族來說，極大增加入侵成本。這樣得天獨厚的地理位置，也限制蒙古可能登陸的部隊數量，能為增援部隊製造樽頸。

成吉思汗生前將遠征重點放到中亞，對日本視而不見，繼承者元世祖忽必烈卻沒打算放過日本，公元1274年，儘管元朝還與南宋糾纏，前景也是樂觀，而忽必烈也不清楚日本武士的實力以及兵力，但連番勝利之下，也沒把這次進攻當甚麼一回事，於是下令聯合漢軍和高麗軍，一共派出三萬多士兵，由300至800餘艘船，跨海前往日本。

日本《蒙古襲來繪詞》(局部) 描繪元軍進撃 (網上圖片)

三軍在九州島附近登陸後便與日軍戰鬥，蒙軍雖在戰鬥力和戰術等方面遠超日本軍隊，蒙軍首次交戰十分順利，日軍節節敗退，但是九州島地形崎嶇導致蒙軍無法快速深入腹地，加上天公不造美，蒙軍船隻遇到颱風，大部分補給船隻被掀翻損毀。蒙軍斷了補給已經知道回天無術，在日本兵非常熟悉天氣下，又善於水上作戰，日本軍隊借勢反攻，蒙軍緊急撤退回國，也遭受了不少損失。

經過這次戰鬥，日本汲取戰鬥經驗，學習中原戰術和訓練更多武士，修建更多防禦設施，防備蒙軍再度進犯。期間，忽必烈兩次派使者前往日本但都被殺害，基於「兩軍交戰不斬來使」，日本違反了規矩，令忽必烈十分惱火，籌備再度進犯九州島。

日本《蒙古襲來繪詞》(局部) 描繪日本武士備戰 (網上圖片)

公元1281年，元日第二次戰爭爆發，忽必烈出兵約20萬，戰船近4000艘，兵分兩路誓要攻佔九州島。但是這次結果還是和上次一樣，前期十分順利，後期又遇到劇烈颱風，結果這股持續近2天的日本「神風」摧毀元軍大量船隻，蒙古人被困在敵人的領土上，元軍最終倉皇地撤退回國。

結果很無奈，只怪元軍不識天時，又敗給颱風。歸根結底，元軍本是遊牧民族出身，大多不諳水性，再加上遠洋征戰就已犯了兵家大忌，忽必烈經歷兩次折騰，也放棄侵犯日本。日本在忽必烈征服亞洲的過程中倖免於難，好比英國在拿破崙、西班牙帝國以及希特勒征服歐洲的過程中倖免於難一樣。

「汗牛充棟」這個成語最早的相關典故是出自於唐朝柳宗元所寫的《陸文通墓表》，當中有言：「 其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」

陸文通是唐代很有聲望的大儒，其本名為陸淳，後因避皇帝諱，改名為質。他熟讀經學，文才遠播。不但連淮南節度使陳少遊鎮守揚州時曾當面讚揚過他的才學，就連柳宗元也要對他執弟子禮，並奉他為「永貞革新」的導師。這樣的人材朝廷自然看重，文通任職淮南節度使府從事不久，便被擢升為太常寺奉禮郎，後則改任為國子博士。

柳宗元家勢顯赫，且世代為官，故年輕時仕途得意，平步青雲。曾參與王叔文的永貞革新，不幸旋即失敗，獲罪貶謫永州。自此之後，柳宗元就開始了他寂寞痛苦的流放生涯。（網上圖片）

然而，在永貞革新失敗的兩天後，陸文通卻不幸去世。陸文通死後，柳宗元則為他寫作墓誌銘《陸文通先生墓表》。 在此，柳宗元感謝了陸文通對儒學研究所做的貢獻。依他所言，孔子寫的《春秋》流傳了一千五百年，在此期間有數不盡的人為其作傳、作論、作注，光是為他作傳的就達五家，人數可謂成百上千。因此，《春秋》的研究説法多而雜亂，要是把所有學者寫的書都保存下來的話，不僅滿屋典籍，還有可能讓拉車的牛馬都累得出汗。然而，孔聖人之言實在太難解讀。書中有的意見相合卻隱晦、相悖但顯淺。面對如此多的資料，後人也是束手無策。哪怕學到老死，也不知道箇中深意。意見的分歧，不但令父子間傷了和氣，更會令君臣相互詆譭。

弟子禮，是指對待比自己學問好、道德高的人，以弟子對待師長的禮節來對待對方。（網上圖片）

正因如此，陸文通的存在尤顯重要。他博學多才，善於把各種説法融會貫通。即便是市井百姐、婦孺之輩，都能夠聽懂文通的講學説道。他在學習期間，也不忙於著書立説。他所寫的《舂秋集傳纂例》、《春秋微旨》、《舂秋集傳辨疑》一啟後人懷疑經傳的疑古思潮，更是讓他名噪一時。皇帝欣賞他，便命他為皇太子侍讀，而他過世後，更是得到「文通」先生的諡號。

《春秋》本指先秦時代各國的編年體史書，但因後世不傳，故現在通常指唯一留存至今的魯國《春秋》。（網上圖片）

後人從《陸文通先生墓表》中提煉出「汗牛充棟」這個成語，其原意是指書運輸時牛累得出汗；用來形容藏書非常多。