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《水滸傳》內容虛實比例若干?梁山泊究竟有多少條好漢?

歷史長河

《水滸傳》內容虛實比例若干?梁山泊究竟有多少條好漢?
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《水滸傳》內容虛實比例若干?梁山泊究竟有多少條好漢?

2022年03月22日 12:14 最後更新:12:30

《水滸傳》與《三國演義》同為膾炙人口的演義小說,內容同樣有虛有實,令人真假難分。不少人認為,如果《三國演義》是七分史實、三分虛構的話,那麼,《水滸傳》便只是一分史實,九分虛構。那麼,《水滸傳》中梁山泊的108名好漢,又有多少位是真實存在?

位於江蘇鹽城施耐庵紀念館中的《水滸傳》作者施耐庵像。

位於江蘇鹽城施耐庵紀念館中的《水滸傳》作者施耐庵像。

《水滸傳》描寫北宋末年農民起義的故事,由於小說結合真實的歷史背景、人物以及事件,再加上形象深刻的人物形象塑造,不少人都以假亂真,誤將故事情節視為真實歷史。

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位於江蘇鹽城施耐庵紀念館中的《水滸傳》作者施耐庵像。

位於江蘇鹽城施耐庵紀念館中的《水滸傳》作者施耐庵像。

《宋史紀事本末·侯蒙傳》。(網上圖片)

《宋史紀事本末·侯蒙傳》。(網上圖片)

2011年版電視劇《水滸傳》海報。

2011年版電視劇《水滸傳》海報。

在1998年和2011年版電視劇《水滸傳》中,分別由李雪健(左)和張予涵飾演的宋江。

在1998年和2011年版電視劇《水滸傳》中,分別由李雪健(左)和張予涵飾演的宋江。

2011年版電視劇《水滸傳》中的魯智深(晋松飾)。

2011年版電視劇《水滸傳》中的魯智深(晋松飾)。

1998年版電視劇《水滸傳》中的林沖(周野芒飾)。

1998年版電視劇《水滸傳》中的林沖(周野芒飾)。

事實上,《水滸傳》中多數人物和內容都是虛構的,當中108名好漢中,根據明代《宋史紀事本末·侯蒙傳》記載,只有36人在歷史中存在。這36人,便是在宋徽宗宣和三年二月「橫行河朔」歷史事件的主角:「淮南盗宋江以36人横行河朔,轉掠十郡,官軍莫敢攖其鋒。」

《宋史紀事本末·侯蒙傳》。(網上圖片)

《宋史紀事本末·侯蒙傳》。(網上圖片)

除宋江外,其餘35人的名字,史書沒有客觀具體記錄,大部分是根據民間傳說再加工而成的。據明代郎瑛的《七修類稿》列出了這36人的名字為:宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張橫、呼延綽、李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊志、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝、穆橫、石秀、徐寧、李英、花和尚(魯智深)、武松。

2011年版電視劇《水滸傳》海報。

2011年版電視劇《水滸傳》海報。

但為何在《水滸傳》中出現的好漢數目會是108位?一方面是在古代,36這個數字代表天罡,天罡所對應的剛好是72地煞,加起來便是108了,這樣,小說看起來更有神秘感和層次感;另一方面是,作者為了吸引讀者,增強小說的可讀性,在36名實際存在的人物基礎上,再虛構了72人,這樣才有了我們今天百看不厭的《水滸傳》。

在1998年和2011年版電視劇《水滸傳》中,分別由李雪健(左)和張予涵飾演的宋江。

在1998年和2011年版電視劇《水滸傳》中,分別由李雪健(左)和張予涵飾演的宋江。

另一樣有趣的地方是,由於《水滸傳》太有名了,很多人誤以為宋江等人領導的農民很大規模,氣勢很盛,但史料上看,在北宋末年300多次的農民起義中,宋江起義規模並不算大。

2011年版電視劇《水滸傳》中的魯智深(晋松飾)。

2011年版電視劇《水滸傳》中的魯智深(晋松飾)。

據《宋史》載,宋江起義的導火線是因宋朝廷為了解決財政困難,將整個梁山泊800里水域全部收歸國有,百姓入湖捕魚、採藕、等都要依船隻大小,課以重稅,若有違規犯禁者,則以盜賊論處。當時的農民與漁民非常貧窮,根本交不起重稅,於是,在宋江等人的領導下,鋌而走險,憑藉梁山泊易守難攻的地形,阻殺口前來鎮壓的官兵。

1998年版電視劇《水滸傳》中的林沖(周野芒飾)。

1998年版電視劇《水滸傳》中的林沖(周野芒飾)。

最初,宋江等人一直堅守在梁山泊,直至宋徽宗宣和元年(1119年)才正式宣布起義,隨後離開梁山泊,轉戰青、齊、濮各州之間,官府也才開始注意到這支起義軍存在,並下令任命張叔夜為海州知州,討伐宋江,最後宋江等人投降被擒。但是,宋江等人是生?是死?則已經無考證了。

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朱泙漫三年苦學 「屠龍之技」無實用

2024年11月11日 20:00

「屠龍之技」這個成語最早出自於《莊子・列御寇》,典籍有言:「朱泙漫學屠龍於支離益,單千金之家。三年技成,而無所用其巧。」

古時候,有一個叫朱泙漫的人。因為他家中富有,且自小聰明伶俐,所以他學甚麼家裡都表示支持。他為了學成一身本領,便決定把家產賣光。等湊足千金後,就打算周遊列國,尋師學藝去。

他最先接觸的便是聖人之書,即學習治國安邦之道。只是他很快就了解到世上政治家多如繁星,善於治國的賢能者也不計其數,如商朝的傅說、周朝的太公望,以及春秋時期的管仲,所以他很快就放棄了這條習賢之路,畢竟他渴望的是一套獨一無二的本領。

稍後,朱泙漫對行兵布陣產生了濃厚的興趣。於是,他又馬不停蹄地趕到老師家中學習《孫子兵法》和《司馬兵法》。在打開兵書之際,他突然抬頭問:「老師,除了您讀懂《孫子兵法》和《司馬兵法》外,還有別的人掌握它嗎?」聽過他的問題,老師也不禁笑着說:「我國軍事家這麼多,會兵法的又怎會只有我一人呢?」朱浮漫一聽,便覺得索然無味。把書合上後,他擺擺手道:「既然這樣,我再學也沒甚麼用了。」然後轉身離開了老師的家。

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不久,朱泙漫從眾人的口中得知一位名叫支離益的奇人。聽聞這個人居於深山之中,屠龍之技精湛無比,讓人見之不忘。只是此人居無定所,就算找到了,也不輕易收徒。朱泙漫一想到自己要是把屠龍之法給學會,肯定就沒有人能比得上自己了。因此哪怕歷盡千辛萬苦,他也要找到這位屠龍大師。

皇天不負有心人,在他翻山越嶺後,終於找到了支離益的住所。不巧的是,支離益出門遠遊,朱泙漫也只好暫住在附近一間草屋中。然而,支離益根本沒有出門,他只是想考驗一下朱泙漫的決心。現在見他誠意滿滿,便決定收他為徒。朱泙漫學習認真,不消三年就學會了屠龍之技。

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朱泙漫學有所成,便起程回家。別人問他學了甚麼本領,他便滔滔不絕的向別人講解怎樣可以按住龍的頭,怎樣從龍頸上用刀……他講得眉飛色舞,卻沒想到聽的人都在笑他:「說了這麼久,你見過龍嗎?現在哪裡有龍給你動刀呢?」 朱泙漫一臉惘然,回答不上來。旁人都輕拍他的肩膀,安慰道:「學習需講求實效,如果脫離了實際,再大的本領也沒有用。」朱泙漫這才恍然大悟,他驚覺原來世界上根本沒有龍這種生物。那麼就算他之前花費巨資、煞費苦心,也沒有用大展拳腳的機會,所以他不禁失意難過起來。

龍是傳說中虛構的生物,在後來龍就變成了帝王的象徵,所以在皇帝的衣服上都可以找到龍的標記。(網上圖片)

龍是傳說中虛構的生物,在後來龍就變成了帝王的象徵,所以在皇帝的衣服上都可以找到龍的標記。(網上圖片)

後世據此典故引申出「屠龍之技」這個成語,原意是指宰殺蛟龍的技能,在指則用來比喻技術雖高,卻無實用,含貶義。

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