天主教香港教區宗座署理湯漢樞機上周(21日)發表新一份牧函，提及去年社會事件衝擊香港。湯漢形容，部分教友於爭取社會福祉時，為求達到目的可以不擇手段，而暴力亦可以變為合理；又批評他們認為一個行為只有完全對或完全錯，並不存在中間路綫；對跟自己政治立場不同，或不認同自己行為的人公開譴責、抹黑及排斥，完全沒有對話或修和的空間，這些都是不對的。

湯漢引用已故教宗若望保祿二世以及現任教宗方濟各的通諭重申，教會一向支持以「民主」作為管治制度，而在和平、正義、友愛內建立之。

湯漢勸教友們醒覺，把他人視作敵人來憎恨並與之對抗，是不符合基督信仰的。教會的社會訓導從來不贊同任何以憎恨和暴力作為爭取正義的手段。如果要實現正義與和平，無論有甚麼衝突，都應以愛、寬恕及互諒去化解，為求達到目的，不可以不擇手段。

湯漢又指，司鐸應以教會的社會訓導去啟迪教友，培養他們的良知，使他們在參與關社活動時，能夠採取平衡的方式及正確的行動；然而，過程中牧者不應在這些事上加諸任何影響。

他續指，每一個教友均可自由地對社會或政治問題採取自己的立場，縱使如此，絕不能因觀點的不同而分化教會。

筆者相信陳日君就是分化教會的代表，大家有目共睹，他敵視中國，故此對梵蒂岡的教宗與中國達成協議非常不滿，他總想以地下教會搞亂中國大陸，但教宗不准。因此，他甚至公開指責教宗。 在香港，陳日君以及他的一派教會人士或明或暗地支持暴力活動， 完全違反了教宗的指示，也違反了上面樞機所講述的以和平友愛的方式去達到目的， 令人遺憾。

筆者認為湯漢樞機是一個有良知的人，沒有陰暗的冷戰意識，是一個符合天主教教義的信徒，陳日君應該以謙虛的心態向他學習。

陳志怡 注冊護士 資深護師
香港建設專業聯會理事




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