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遼國被滅後 契丹人究竟去了哪裏?

歷史長河

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遼國被滅後 契丹人究竟去了哪裏?

2021年03月29日 10:00 最後更新:11:56

契丹人原是中國北方一個古老的遊牧民族,主要活躍在遼河一帶水草豐美的遊牧區域。唐朝末年,生活在關外的契丹民族突然強大起來。他們吸收了大量因戰亂而逃亡關外的漢人、學習了先進的漢文化,開始由落後的部族狀態轉變成為封建帝國「遼」。

由於北宋王朝喪失了燕雲十六州與長城,所以僅僅能夠統治關內的地區,而關外的廣袤土地都處於契丹人的統治之下,前後長達兩百餘年。這一時期,契丹人的威望與版圖均達到了歷史上的鼎峰。

網上圖片

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不過,遼國在12世紀左右走向衰落,並由女真族取而代之,建立了金朝。遼國的「統治核心」、五京地區悉數落入金國女真人手中。契丹的首領、遼國末代皇帝、天祚帝耶律延禧因為昏庸無能而亡國。其後出的西遼、東遼和後遼,國祚都非常短。契丹族的這個名字也漸漸被人遺忘。

到近代以來考古學家的新發現,才確定契丹的後裔一直都在中華民族大家庭之中。根據《史書》記載與現代DNA對比技術,大致可以確定契丹人在遼國滅亡以後的去向有三點。

第一、融入女真族,後來也逐漸漢化。契丹族與女真族原本是不同的兩個民族,不過女真人的金國在消滅遼國以後,也吞併了遼國的故土。絕大部分契丹人選擇了歸順女真,成為金國的子民。許多契丹貴族投降金國以後,都在金國擔任過高官。在金國消滅北宋的戰爭中,也曾大量使用契丹族、奚族的武士作戰。這部分契丹人跟隨女真人征服中原,與漢人雜居,經過百餘年的演變,逐漸融入漢族之中,所以不再保留「契丹」的名號。

第二、跟隨耶律大石西征,後來逐漸伊斯蘭化。《遼史》記載:契丹貴族耶律大石不肯歸順金朝,率領契丹騎兵百餘人西逃,一路人不斷聚攏遼國舊部,最後得到部眾萬餘人、牲畜數十萬。耶律大石以這部分兵馬為根基,不斷擴大實力,在新疆、中亞等地建立了西遼王朝。

這部分契丹人跟隨耶律大石西征,把契丹的民俗帶到了遙遠的西北。13世紀時,蒙古帝國興起,而西遼因為長期與阿富汗古爾王朝爆發戰爭、實力大減,最終被蒙古帝國所滅。殘存的契丹人紛紛遁入中亞,大多成為穆斯林(伊斯蘭教徒)。

網上圖片

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第三、遷徙到雲南或東北邊遠地區,變成其他民族。除了跟隨女真人進入中原以外,還有一些契丹人留在的東北,被金國以及後來的蒙古帝國派到遙遠的邊境駐守。這部分人與其他民族融合,變成了後世的「達斡爾族」。經過DNA對比,參考遼代古墓的契丹人遺骸,專家發現達斡爾族最接近歷史上的契丹人。

達斡爾族是東北的少數民族,習慣聚族而居,習俗也與歷史上的契丹族非常相近。據統計,達斡爾族同胞主要分布在內蒙古自治區、黑龍江省、遼寧省等地的達斡爾族自治區內。由於他們體格健壯、運動基因發達,所以擅長曲棍球運動。

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此外,雲南省境內也發現了契丹族後裔的身影。雲南境內的蒲滿人就是歷史上的契丹後裔,約有15萬人生活在雲南。在上世紀90年代,有研究將蒲滿人的DNA與契丹人DNA進行對比,發現兩者高度吻合,由此認定他們就是契丹民族的後代。

《契丹國志·卷十三》局部 (網上圖片)

《契丹國志·卷十三》局部 (網上圖片)

可是,契丹原本是東北地區的少數民族,為什麼會來到萬里之外的雲南呢?專家推測,在歷史上蒙古人興起的時候,忽必烈曾經帶領一部分契丹軍隊南下進攻大理國(古時候的雲南政權),所以這批契丹人的後裔就留在了雲南境內負責防守和屯墾,他們的後代就是今天的蒲滿人。

公元1253年,蒙古帝國出兵攻滅大理國,後來元朝將其設為雲南省,而不少契丹後裔就留在雲南繼續生活。

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衛玠俊美 王濟見後「自慚形穢」

2025年03月10日 20:00

「自慚形穢」這個成語最早的相關典故出自於南朝宋劉義慶所寫的《世說新語》中,當中在《容止》有提及:「驃騎王武子是衛玠之舅,俊爽有風姿,見玠輒嘆曰:『珠玉在側,覺我形穢。』」

出身太原王氏的王濟早在年輕時因才華橫溢,風姿英爽而享有盛名。雖然是個提刀弄槍的武將,但其待人接物卻是十分有風度。加上,他平時又多讀書論經,所以勇力超人、文詞俊茂的他理所當然地吸引了常山公主的注意,而在王濟迎娶常山公主後也成功地遷累至將軍一職,可謂風頭無兩。

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有一年,王濟的外甥衛玠前來投靠王濟,而當王濟一打開門就被衛玠的堂堂相貌所震驚到。只見少年臉如白瓷,長眉若柳,光一件鵝黃色的袍子就把人襯得豐姿奇秀,就像美玉成人般神韻獨超。衛玠見舅舅王濟只顧盯着自己而卻默不作聲的,只得委婉地提醒:「舅舅⋯⋯?」一時間王濟也回過神來,馬上把衛玠請進屋裡。

雖說兩人邊走邊聊天,但一路上王濟還是在暗暗觀察着衛玠。眼見衛玠本就俊俏的面龐在熠耀的陽光下顯得靈秀,王濟不由得感嘆道:「人家都說我相貌漂亮過人。可是,如今與外甥一比,簡直就是把石塊和明珠寶玉放在一起似的,我真是太難看了!」聽過王濟的讚美後,衛玠羞得雙耳通紅。他低下了頭,擺擺手地道:「舅舅過獎了⋯⋯」王濟見衛玠臉皮薄,也不再調侃他,哈哈大笑的把他帶到房間裡去。

衛玠在歷史上與潘安、蘭陵王、宋玉等人合稱為「古代四大美男」,然而衛玠的下場卻是十分淒慘。根據《世說新語》的記載,當時衛玠到下都城遊玩時因遭人群推搡,以至於本就體質孱弱的他一下子就病倒了,也正因為觀看的人絡繹不絕,所以衛玠也不免被「看死」了。(網上圖片)

衛玠在歷史上與潘安、蘭陵王、宋玉等人合稱為「古代四大美男」,然而衛玠的下場卻是十分淒慘。根據《世說新語》的記載,當時衛玠到下都城遊玩時因遭人群推搡,以至於本就體質孱弱的他一下子就病倒了,也正因為觀看的人絡繹不絕,所以衛玠也不免被「看死」了。(網上圖片)

過了幾天,王濟便打算把衛玠介紹給自己的親朋好友認識。沒想到,一路上人們為了一睹衛玠的風彩,都往馬車迫近,更甚者更是掀起了馬車上的簾子。一時間全城轟動,道路被圍得水泄不通。等到好不容易來到了親戚家,都已經快要日落西山了。親友們終於等到傳說中的「璧人」來,自然也好奇地圍觀着衛玠。見衛玠如同傳聞般俊美後,又央着他講解玄理。衛玠推辭不了,也只好順着他們意講解起來。

就這樣,衛玠那珠落玉盤的聲音便在房間中回盪着。儘量衛玠講得不久,但眾人無一不沉醉在他那精深透徹的解說中。等眾人回過神來,便有人嘻笑說道:「看來,你們三王抵不上衛家的一個兒郎啊!」王濟聽後也不怒,反而咧嘴一笑道:「是啊!和我這外甥一起走,就像有明珠在我身旁似的。這樣的熠熠發光,實在讓我感到有些擡不起頭來啊!」

這裡的三王是指當時的精通玄學的玄理三王,即王澄、王玄、王濟。(網上圖片)

這裡的三王是指當時的精通玄學的玄理三王,即王澄、王玄、王濟。(網上圖片)

後人據此概括出「自慚形穢」這個成語,原義是某人因在相貌方面不如他人而感到慚愧,但如今不再局限於外貌上,泛指與人相比而自愧不如。

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