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香積寺之戰唐朝最激烈勝仗 八小時斬級六萬延續國祚

歷史長河

香積寺之戰唐朝最激烈勝仗 八小時斬級六萬延續國祚
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香積寺之戰唐朝最激烈勝仗 八小時斬級六萬延續國祚

2019年06月11日 10:00

此戰乃唐軍順利收復長安之關鍵。

唐天寶十四年(公元755年12月),範陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山舉兵叛亂,史稱「安史之亂」。叛軍勢如破竹,很快就攻陷洛陽、長安。次年,安祿山在洛陽稱帝,國號大燕,唐玄宗則逃往蜀地,建立了137年大唐王朝,到了危急存亡之秋,為挽救江山社稷,唐朝發動一場非常關鍵的戰役。

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以「安史之亂」時唐明皇避難入蜀為題材的《明皇幸蜀圖》 (網上圖片)

以「安史之亂」時唐明皇避難入蜀為題材的《明皇幸蜀圖》 (網上圖片)

《望賢迎駕圖》的唐肅宗 (網上圖片)

《望賢迎駕圖》的唐肅宗 (網上圖片)

莫高窟中描繪安史之亂後唐軍的壁畫 (網上圖片)

莫高窟中描繪安史之亂後唐軍的壁畫 (網上圖片)

宋人畫《望賢迎駕圖》,描述安史之亂後,唐肅宗在陝西咸陽迎接由蜀歸來的太上皇李隆基 (網上圖片)

宋人畫《望賢迎駕圖》,描述安史之亂後,唐肅宗在陝西咸陽迎接由蜀歸來的太上皇李隆基 (網上圖片)

以「安史之亂」時唐明皇避難入蜀為題材的《明皇幸蜀圖》 (網上圖片)

以「安史之亂」時唐明皇避難入蜀為題材的《明皇幸蜀圖》 (網上圖片)

公元756年7月,太子李亨在靈武即位,是為唐肅宗,改元至德。唐肅宗心裡很清楚,要想重新樹立權威、重獲民心,必須迅速奪回都城長安。於是,唐肅宗調兵遣將,在長安附近展開一系列軍事行動,打開通往長安城之門。公元757年8月,唐肅宗在鳳翔舉行誓師大會,「遣攻長安」。

據北宋司馬光《資治通鑑》記載,唐肅宗為了贏得戰爭不惜下血本,投入15萬大軍,而且都是「隴右、河西、安西、西域」的精銳部隊。同時,唐肅宗還聽取郭子儀建議向回紇借兵,回紇派其子葉護率領四千精騎。唐朝名義上的主帥是廣平王李俶,實際上的最高指揮官為郭子儀。

《望賢迎駕圖》的唐肅宗 (網上圖片)

《望賢迎駕圖》的唐肅宗 (網上圖片)

安史叛軍於西京留守的大將叫張通儒,手下有兩名重要將領安守忠及李歸仁,擁有兵力10萬左右,其中有不少騎兵,氣焰囂張。早在5月,郭子儀曾與叛軍在長安附近的清渠交戰,因遭叛軍騎兵衝擊而大潰,可見叛軍戰力。

經過一番準備,唐朝15萬大軍於9月27日抵達長安城西郊,在香積寺以北、灃水以東地區擺開陣勢,「李嗣業為前軍,郭子儀為中軍,王思禮為後軍」。叛軍得知,在唐軍的北面布陣。最初叛將李歸仁挑戰,「官軍逐之,逼於其陳」。

莫高窟中描繪安史之亂後唐軍的壁畫 (網上圖片)

莫高窟中描繪安史之亂後唐軍的壁畫 (網上圖片)

結果叛軍一舉進撃,唐軍處於不利情況大亂,叛軍有機可乘,唐軍輜重還被奪取。交戰之初,唐軍陷入不利狀態,幸虧前軍主將李嗣業赤裸上身,手持長刀,連殺叛軍數十人,才穩住己方的戰陣。據《舊唐書》載:「嗣業乃脫衣徒搏,執長刀立於陣前大呼,當嗣業刀者人馬俱碎,殺十數人陣容方駐,前軍之士盡執長刀而出,如牆而進。」李嗣業率領這支軍隊,被人們稱作騎兵的剋星「陌刀隊」。

叛軍陷入不利,但他們並沒有撤退,因為,叛軍將自己的精銳騎兵埋伏在軍陣東邊,準備衝擊唐軍。但唐軍早已發現叛軍騎兵,派朔方左廂兵馬使僕固懷恩引回紇騎兵前去交戰。

宋人畫《望賢迎駕圖》,描述安史之亂後,唐肅宗在陝西咸陽迎接由蜀歸來的太上皇李隆基 (網上圖片)

宋人畫《望賢迎駕圖》,描述安史之亂後,唐肅宗在陝西咸陽迎接由蜀歸來的太上皇李隆基 (網上圖片)

安史叛軍的騎兵雖然精銳,但打不過回紇騎兵,最終被全部消滅。叛軍聞訊軍心大亂,此時,李嗣業的前軍與回紇騎兵繞道叛軍陣後,與郭子儀前後夾擊,叛軍徹底崩潰。這場香積寺之戰,前後持續四個時辰,即八個小時,戰場上血流成河,《資治通鑑》載:「自午及酉,斬首六萬級,填溝塹死者甚眾」。

戰後,叛軍殘部狼狽而逃,唐軍順利收復長安。香積寺之戰堪稱血腥,但意義重大,是為整個「安史之亂」轉折點,甚至為唐朝續命150年。據指,捷報傳到鳳翔,面對入賀的百官,唐肅宗喜極而泣,淚流滿面。

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季氏想入侵鄰國 沒想到「禍起蕭牆」

2024年11月04日 20:00

為甚麼自家內亂,禍起於「蕭牆」呢?原來古代國君宮殿大門內普遍設有一道矮牆,稱作「蕭牆」或「塞門」、「屏」等,作用是遮擋視線,防止外人窺視屋內環境。《論語集解》引用鄭玄的注解︰「蕭之言肅也;牆猶屏也。君臣相見之禮,至屏而加肅敬焉,是以謂之蕭牆」。所以「禍起蕭牆」可以解作禍亂產生於家中,比喻災禍、變亂皆由內部原因所致。成語出自《論語•季氏》︰「吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。」

蕭牆 (網上圖片)

蕭牆 (網上圖片)

春秋戰國時代戰亂頻繁,人人自危。當時魯國國君魯哀公並沒有實權,實權由季康子等所握。為了進一步擴大和鞏固自己的統治權力,季康子想出兵入侵鄰國顓臾。於是他想到以顓臾國靠近所在地費邑,以後會給子孫造成威脅為藉口,要出兵征伐顓臾。顓臾在商代即是方國,周成王時成為魯國的附國。顓臾地處魯國首都曲阜和季氏采邑費城之間,周王室曾授權其祭祀少皋和蒙山。季氏要對這樣一個處在魯國疆域之內的附庸國大動干戈,這使孔子十分反感。他説:「天下有道,禮樂征伐自天子出,天下無道,禮樂征伐自諸侯出。」因為季氏當時只是一個卿大夫,是不能擅自出兵征伐的。

當時,孔子的學生冉有和子路是季孫氏的家臣,他們對孔子解釋説:「顓臾城牆堅固,離季氏的采邑費地又很近,季氏如今不把它佔領,將來會成為子孫後代的禍患」。孔子聽後大力反對,表示魯國沒有先做好內政,反而發動侵略戰爭,警告︰「季氏的憂患,恐怕並不是來自顓臾,而是來自蕭牆之內吧。」

後世仍以「禍起蕭牆」指禍亂發生在家裡;比喻內部發生禍亂。如《秦併六國平話》卷下:「祖舜宗堯致太平,秦皇何事苦蒼生?不知禍起蕭牆內,虛築防胡萬里城。」作者認為秦始皇沒有解決民生疾苦,耗用大量人力物力修築萬里長城,結果雖能阻擋外部匈奴入侵,但不敵內部民變,種下速亡的禍根。

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