給年過半百的妻子慶生 吳昌碩準備的神秘禮物

今天是2月14日西方情人節，且讓我為大家說一則中國的愛情故事。故事的主人翁是晚清民國年間著名的藝術家吳昌碩先生。吳昌碩是歷史上出名的愛妻號，一生曾經結過兩次婚，其中第二任妻子對他的幫助最大，在妻子五十歲之齡，吳昌碩決定為她準備一份特別的禮物。

年輕的時候，總羨慕別人身邊美女如夢，年長後明白責任一事，便有了不同的看法，大概吳昌碩也是一樣吧。吳昌碩生於1844年，年少家窮，在17歲那年，由父母作主，與同縣的章家結親，成為他命中第一任妻子。可惜天意弄人，不久便遇上太平軍戰亂，吳昌碩被迫逃離家園，過著顛沛流離的生活。

晚年的吳昌碩 (網上圖片)

由於元配章氏小腳不便於行，因而並未隨行。三年過後形勢好轉，吳昌碩回家時發現章氏已不幸死於疾患，這對於吳昌碩的打擊很大，發誓不再婚娶。如是一過便是十年，終於在朋友和弟子再三催促下，決定再續絃。

1872年，吳昌碩迎娶第二任妻子，名叫施酒。施酒家在歸安（今浙江湖州），是個從小讀過書的姑娘。她不僅會填詞作詩，而且能揮毫寫字，還會執石篆刻，是了不起的才女。由於吳昌碩家窮關係，兩人剛開始時並未一起居住，而是分隔兩地，直到十年後的1882年，吳昌碩才有能力將她從老家接來，兩人團聚在一起，遷往蘇州客居生活。施酒嫁到吳家後，主動放下自己的愛好，包攬了全部家務活兒，把裡裡外外收拾得井井有條。這樣，吳昌碩得以把大量的時間用在研習金石書畫上，進步幾近神速。

吳昌碩第二任妻子施酒(字季仙) (網上圖片)

雖然施酒為吳家付出不少，但剛開始時吳昌碩未能忘記元配夫人章氏。兩人結婚十二年後，某天夜裡，吳昌碩在蘇州的寓所突然夢見髮妻，於是輕聲起床，揮筆寫下《感夢》五言長詩：「秋眠懷舊事，吳天不肯曙。微響動精爽，寒夜落無數。青楓雨冥冥，雲黑月未吐。來兮魂之靈，飄忽任雨霧。涼風吹衣袂，徐徐展跬步。相見不疑夢，舊時此荊布。別來千萬語，含意苦難訴。」不過，對於施酒默默的付出，吳昌碩心存感激。他們夫婦兩人共育有子女六人。

《季仙採桑圖》 (資料圖片)

在施酒年屆半百之齡，吳昌碩決定為她準備一份特別的禮物，也就是聞名於世的《季仙採桑圖》。此幅畫作集多位名家之手完成，如由尹沅畫像，任頤補圖，吳昌碩題識的集體作品。季仙是施酒的字，畫中像主是施酒五十歲左右時的一幅生活圖像。任頤是海派領袖，家喻戶曉，無需贅言。尹沅，字芷薌，號麗生。蘇州陳墓人。父銓，擅寫真及人物仕女。尹沅受父親影響，尤善寫真，當時欲求其寫像者已極多。此畫臉部極工細，注重骨骼結構及人物眉宇特點，層層烘染，立體感強，把季仙夫人描繪得栩栩如生，衣服穿戴則寫意筆法，寥寥數筆即將人物的姿態表現無遺。全圖以曾鯨的波臣派畫法，加之海派縱橫恣肆的補景，季仙婦人的同鄉書法家楊峴的詩贊，吳昌碩將《季仙五十壽》詩鄭重題於畫端，可謂合作之美，以此圖文書翰讚美妻子操持家務的辛勞，可謂有情有愛，亦知夫妻二人感情甚厚、甚篤。《季仙採桑圖》目前在香港文化博物館「眾裡尋她——南京博物院藏中國古代女性文物展」限期展出，展期至2月27日。

畫中像主是施酒五十歲左右時的一幅生活圖像 (資料圖片)

吳昌碩對於妻子的感激與愛護，可從《採桑圖為季仙》詩中內容得見。「裙布不完頭不梳，柔條采采葉扶疏。豳風圖裡芳人在，夫婿偷閒好讀書。春蠶吐絲如銀白，強就寒意盡室溫。軋軋機聲燈影裡，女兒新婦共黃昏。」

日後，吳昌碩名聲越來越大，終於有了出人頭地的一天。1913年，70歲的吳昌碩被推舉為西泠印社第一任社長。此時施酒待在老家，吳昌碩準備攜夫人到杭州齊聚，可惜此時距離施酒去世不過數年時間。1917年，與吳昌碩相伴半生的施酒在上海病逝，終年不到70歲。

畫端為吳昌碩(又名俊卿)《季仙五十壽》詩(資料圖片)

再次痛失愛妻，吳昌碩大病一場，一連在炕上躺了多日。一天晚上，睡不著覺，看著滿天的星斗，好不容易睡著了，一睡著便入夢，夢見施酒，於是起身、作詩《夜坐有感》：「前匹死難白骨無，老妻又喪天難呼。片心宛轉病不死，淚作鉛注愁目枯。死者長已生聲吞，昨宵入夢歸來魂。夢醒一燈雌不溫，顧影徒詫哀翁存。」

1984年8月27日，中國郵政推出名為T98「吳昌碩作品選」之特別郵票。(網上圖片)

1927年11月末，吳昌碩突發中風症，經中西醫會診無效，病逝於上海寓所，享年84歲。「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。」經過十年的等待後，兩人終於有在另一世界重遇的機會了。

「金蟬脫殼」這個成語乃古代兵書《三十六計》的二十一計，當中有言：「存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。」而背後的典故可追溯到三國時期諸葛亮去世，蜀軍急於撒軍回漢中時。

諸葛亮的北伐事業可以說是處處碰壁。哪怕他在五年間，一而再、再而三地攻打中原也未有一次成功，而多次連敗不僅讓漢軍心生氣餒，亦對諸葛亮本人的健康造成傷害。然而，諸葛亮仍不願意放棄。在身心俱疲的情況下，諸葛亮硬是坐上了出征的車馬中。可是路途實在過於顛簸，以至於一路上諸葛亮吐血不止，一代名相終病死五丈原。

影視劇中的諸葛亮。（網上圖片）

不過料事如神的他似乎早預到自己事日無多，因此諸葛亮在臨終前把姜維叫到跟前。姜維掀起簾子，眼眸低垂，似乎強忍著傷感。諸葛亮無力地笑了笑，氣若遊絲地說道：「你⋯⋯過來吧⋯⋯」姜維那緊攥的拳頭泛起了數條青筋，只見他咬咬牙，強咽著淚水，一步步的往諸葛亮的位置走去。諸葛亮眼底露出欣慰的笑意，可是那抹笑意轉眼就被無盡的遺憾所取代。「我⋯⋯不可能見證漢軍的戰鬥的英姿了⋯⋯現在唯有迅速轉移主力軍隊才不會蒙受損失。接下來，你可要聽清楚怎麼辦⋯⋯」姜維深諳諸葛亮話中的弦外之音，可是他不忍心。當他正想搖頭拒絕時，諸葛亮一記眼神就把他的話堵在嗓子眼中，最後他只好低下頭，在牙齒中迸出一句：「臣遵命。」

建興十二年，諸葛亮終敵不過病魔逝世於五丈原。姜維聽從諸葛亮的吩咐，在他去世後封鎖了一切相關消息，並連忙帶著諸葛亮的靈柩開始祕密撒軍。當時蜀軍正與曹魏作戰，敵將首領司馬懿自然不會放過蜀軍任何風吹草動。在得知蜀軍正密謀退兵時，馬上就派軍追擊。

金蟬脫殼 (網上圖片)

在這之前，姜維命工匠模仿諸葛亮的樣子雕了一個木頭人，而木頭人的手里也拿著諸葛亮生前最愛用的羽毛扇。遙遠一看，姜維無可避免地看出了神，仿佛諸葛亮仍活著，意氣風盛地穩坐於車。不過僅需一瞬間，姜維便斂下心緒，冷靜地指揮著漢軍。一路上，姜維又派部下楊儀率領部分人馬大張旗鼓，假裝向魏軍發動進攻。眼見蜀軍步伐整齊劃一，軍神諸葛亮又指揮若定地指點軍陣，實在不敢輕舉妄動。

司馬懿知道諸葛亮一向「詭計多端」，因此便懷疑這次退兵又是一個誘敵之計，故命令軍隊靜觀其變。姜維趁司馬懿猶豫的大好時機，立刻迅速轉移漢軍，並讓漢軍成功回到漢中。等司馬懿得知諸葛亮已經去世一事後，就算想再派兵追擊蜀軍也已經來不及了。

網上圖片

後人由此提煉出「金蟬脫殼」這個成語，其本意是寒蟬在蛻變時會留下皮殼而走；後比喻制造或利用假象脫身，使對方不能及時發覺。