再說劉禪 趁孔明彌留問他兒子安排 顯出大智若愚

劉禪know play。

後世都以「扶不起的阿斗」、「樂不思蜀」來形容一些懦弱無為、愚昧忘本的人。典故的主角三國蜀漢後主劉禪，經過《三國演義》的塑造，都難免令後世長時間都認為蜀漢江山陷落責任都屬於他，影視影像都喜愛將劉禪塑造成又肥又傻又弱智。

影視中的劉禪與諸葛亮 (網上圖片)

不過，近代都有不少文章為劉禪平反，好像專欄早期所寫的《劉禪是不是完全懦弱無能？》以及《劉禪『樂不思蜀』實為生存智慧！》，都認為劉禪在三國亂世，不少做法都聰明。今次就講一講劉禪與彌留時諸葛亮的一些傳話，所蘊含的政治意圖，以及劉禪在孔明死後掌權，如何能夠維持蜀漢三十年。

三國蜀漢章武二年（公元222年）八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，據《三國志·龐統法正傳》載，諸葛亮曾經感嘆：「法孝直若在，則能制主上，令不東行；就復東行，必不傾危矣。」翌年二月劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴託付後事，劉備對諸葛亮說：「你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國家，終可成就大事。如果嗣子可以輔助，便輔助他；如果他沒有才幹，你可以自行取度。」諸葛亮涕泣說：「臣必定竭盡股肱力量，報效忠貞的節氣，直到死為止！」劉備又要劉禪視諸葛亮為父。

影視中的劉禪與諸葛亮 (網上圖片)

蜀漢建興十二年（公元234年）八月，諸葛亮病故於五丈原，享年五十四歲。據北宋司馬光《資治通鑑》載，孔明病逝前，劉禪派遣尚書僕射李福前來問候，同時詢問國家大事。李福與諸葛亮談話完辭別而去，幾天後又回來。向諸葛亮問誰能擔重任，諸葛亮先向李福說蔣琬適合，之後李福又再問蔣琬之後有誰？諸葛亮就說費禕。李福又問：「費禕之後？」諸葛亮再沒有回答。

其實諸葛亮躺在病榻上，李福還將劉禪一句話轉述給他：「你的兒子諸葛瞻如何安排？」諸葛亮這時才恍然大悟。原來，劉禪一點都不傻，劉禪擔心諸葛亮權力太大，他一死，諸葛瞻會像曹丕廢除獻帝那樣廢掉自己。劉禪如果是傻就不會問這樣的問題了。需知道，當時孔明之子諸葛瞻才八歲，劉禪現在不擔心他，但擔心的是多年後的事。

影視中的劉禪 (網上圖片)

諸葛亮知道劉禪顧慮，於是留下一句話：家中八百棵桑樹能養活他。此話雖然沒有直接給劉禪下保證，但也明確表示諸葛瞻不會奪劉禪帝位。諸葛亮輔佐劉禪，穩定蜀漢十年基業，諸葛亮死後，劉禪真正掌權，他又將蜀漢維持了三十年。他一共在位歷時四十一年，是三國在位最長之皇帝。

諸葛亮雖然留下了大臣，可是真正作主的是劉禪。諸葛亮逝世後，劉禪立即廢除丞相制度，劉禪將諸葛亮原本的相權一分為二，最終鞏固自己君權制度，同時任用諸葛亮生前推薦一批賢才，蔣琬、姜維等人成為了蜀漢後期非常重要的人物。尤其是姜維，當初諸葛瞻還曾上奏，要劉禪拿回他的兵權，可是劉禪沒有聽，因為劉禪知道，當時蜀漢只有姜維一名將軍可用，沒了姜維，那麼蜀漢很快被滅。

影視中的姜維 (網上圖片)

另一方面，劉禪整理蜀漢內部，發展內部經濟，與民休養生息。就當時形勢而言，這是對蜀漢來說最好的解決方案，早在此前，就因為先父劉備的復仇行動，以及諸葛亮北伐，導致蜀漢幾乎被掏空。

劉禪是有可取之處，他在用人上非常有主見，可能他知道自己本事不大，一旦不用賢才，蜀漢很快就會亡國。對於君主來說，只要用人得當，也就可以穩定大局。劉禪最終都只是維持了蜀漢三十年，但絕非後世的印象般－「扶不起的阿斗」致蜀漢滅亡，更「樂不思蜀」。

「一鱗半爪」這個成語最早的典故出自於唐代高仲武所寫的《中興間氣集．蘇渙》，當中有言：「三年中作變律詩九首；上廣州李帥；其文意長於諷刺；亦有陳拾遺一鱗半爪。」然而在這個成語背後，有一個更為人熟知的故事⋯⋯

作為唐代三大詩人之一，詩王白居易少時治學刻苦。哪怕長出了口瘡，磨出手繭，都不放棄進士之夢，甚至年紀輕輕卻一頭花髮也在所不惜。可是儘管他這麼勤奮了，仕途還是沒有想像的順利。勤學數十載，白居易在29歲時才考上進士。可因為他為人耿直，又經常上書言事，讓唐憲宗感到極其不快。有次，唐憲宗實在忍不住，向宰相李絳抱怨道：「白居易這人啊，明明是朕把他提拔至高位，卻不懂得感恩，還常常無禮於朕，實在可惡！」

白居易像。（網上圖片）

雖然李絳認為這是白居易一片忠心的表現，但後來白居易還是因為越職言事而被貶為江州司馬。貶謫江州是白居易一生中一個具大的轉折點。之前他總是以「兼濟」為志，希望對國家做出有益的貢獻；當他見過官場的黑暗後，他的行事漸漸轉向「獨善其身」。雖仍有關懷人民的心，但做事已不像以前那般雷厲風行。

白居易的晚年生活可以說是十分安逸。他沈溺待酒，醉心佛道，也常常與朋友登高涉水。有次白居易和僧人偉光相約泛舟，兩人身穿蓑笠，對坐言笑。這樣船上煙波裊裊、烹魚煮茗的情景吸引了沿途路人的注意，不少人都感嘆道：「這般情趣，何等高雅！」

網上圖片

小船溯流而行，很快就到達香山精舍。在香山精舍，早已有幾位相熟在等著白居易。白居易見過眾人後，便舉杯歡言：「如此良宵，我們還是以詩會友。賦了詩再飲酒吧！」當問道題目時，白居易略加思忖說：「前次聚會談到南朝興廢。不如今次就以此為旨，每人作一首《金陵懷古》吧！」眾人聽後都興致勃勃地援筆弄墨，唯有劉禹錫一人自斟自酌。

眾人見況，就忍不住嘟囔道：「劉兄，詩未成怎可先飲？」劉禹錫被指責也不怒，馬上扯過紙來。頃刻之間，一首七言律詩便躍然於紙上。

白居易讀罷，豎指讚道：「好詩！我們本來約好一起下海探驪龍，沒想到你卻先得了龍珠，剩下的一鱗半爪還有什麽用呢？」其實白居易的意思就是說，事物的主幹和精華都被你獨占了，剩下的零星片斷我們再寫也沒甚麼韻味了。其他人聽後隨聲附和，連忙把筆墨收了起來。就這樣，眾人開懷暢飲，通宵達旦。

白居易所說的「下海探驪龍」其實就是化用成語典故「探驪得珠」。網上圖片

後世據此典故引申出「一鱗半爪」這個成語，原指龍在雲中，東露一鱗，西露半爪，看不到它的全貌；現在用來形容比喻零星片段的事物，即殘缺不全之物。