史空穿梭
唐末年間，黃巢民變雖終告失敗，但已令唐室元氣大傷。其中黃巢軍降將原名朱溫的朱全忠，叛變降唐任節度使後，更促成大唐的滅亡。
朱全忠生性兇殘，在任為節度使時，用法嚴苛，大軍交戰時，如將軍戰死，麾下士卒們都要一律斬首，稱「跋隊斬」。為防士卒逃亡，朱全忠又命軍士紋面以記軍號。
黃巢民變被平息後，各節度使勢力不斷擴大，據史載：「郡將自擅，常賦殆絕，藩鎮廢置，不自朝廷」，「王室日卑，號令不出國門」。朱全忠其後在朝廷內誅殺大量宦官，又廢了神策軍(亦即長安禁軍)，完全控制皇室。
於開平元年（907年），更廢掉了唐哀帝，自行稱帝，建都開封，改國號為「梁」，史稱「後梁」，後人稱為後梁太祖。結束唐朝289年的統治。
朱全忠篡唐而建的朱梁王朝，確實改進了唐朝的一些弊政，例如他重視農業發展，又下令兩稅法之外不得有額外的賦稅，另亦曾因親信朱友諒，不體恤災民而遭到罷官。
不過，朱全忠晚年，宮廷陷入內鬥，更與晉王李存勗（後唐明宗之父）的矛盾不斷加劇。開平四年（910年）與晉王在柏鄉之戰交鋒並戰敗，自此後梁元氣大傷。沒多久更被其三子朱友珪刺殺。
「雙管齊下」這個成語最早的相關典故是出自於唐代朱景玄所寫的《唐朝名畫錄》，在卷九十七有提及：「惟松樹特出古今，能用筆法。嘗以手握雙管，一時齊下，一為生枝，一為枯枝。」
唐代畫家張璪不但擅長文學，其畫技還十分高超。當朝宰相劉晏很欣賞他的畫，還特意邀請他去京城，舉薦他擔任檢校祠部一職。可是後來張璪因事獲罪，被相繼貶為衡州司馬以及忠州司馬。由於張璪在官場上鬱鬱不得志，以至於他把更多的心思和時間都放在畫畫上。他山水松石畫中激越的筆勢、颯爽英姿吸引了時人的目光，甚至連當時有名的畫家畢宏都問他到底師從何人。
張璪曾畫有《松石圖》、《寒林圖》、《松竹高僧圖》等作品，並著錄於《宣和畫譜》，但其實多數作品已失傳。(網上圖片)
張璪善畫山水，尤精松石。雖然他的技法受到王維水墨畫的影響，但他也有自己獨創的技法和風格。因為他的松石畫常常透露出獨特的意象，所以總是引起京中的猜畫風潮。每當畫成，人們都會爭相搶購。
建中三年，張璪作畫於長安。聽說當時張璪手執兩筆，同時作畫。更人驚訝的是，兩支筆可以畫出不同的景象。一支畫出鮮活的松枝，另一支畫出幹枯的樹幹，氣勢超然。要是張璪畫到得意之處，更是會以手醮色，直接揮塗。可別小看張璪的指畫，他可以單憑手指就把山石的凝重，泉水的徑流，表現得活靈活現。凡是看過他作畫的人，沒有一個不佩服他那雙管齊下的本事，甚至後來王默的「腳蹙手抹」也是受到張璪指畫的啟示。
雙管齊下 (網上圖片)
面對畢宏的提問，張璪僅回答了一句「外師造化，中得心源。」這句話的意思很簡單，當中的「造化」指的就是大自然，「心源」也即作者的內心感悟，所以這句話的意思就是說大自然是藝術的根源，而畫師們就該師法自然。可是自然之美能不能轉換成藝術之美，還是得看藝術家的內心情思和作畫構設。張璪的這句話是中國美學史上「師造化」理論的代表性言論。
後世據此典故引申出「雙管齊下」這個成語，成語中的「管」字其實就是筆的意思，原指手握雙筆同時作畫；後比喻做事同時兩個方面進行或同時使用兩種方法解決問題。
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