史空穿梭
東晉末年，宗室與士族爭權奪利，人民生活相當困苦，群盜四起。其中孫恩盧循之亂，更間接導致東晉走向滅亡之路。
起初民變由信奉五斗米道的孫恩領導，希望能推翻東晉王朝。孫恩起兵三年，兵敗被殺，於是盧循繼承孫恩遺志，在浙江繼續領導軍隊。
盧循最初一度被東晉招安，獲任命為永嘉太守。但沒多久又再興兵作亂，遭當時仍為東晉將領的劉裕打敗，被迫出海南下逃走。一年後，他帶着軍隊攻陷番禺，自稱平南將軍。當時東晉經過數場內亂，無力征討盧循，封他為廣州刺史。
東晉末年，民變四起。(網上圖片)
410年，盧循聽從屬下的建議領兵北伐，結果幾乎全軍覆沒，甚至遭官兵反擊，攻破了番禹的根據地。結果盧循且戰且退，不斷南下，佔領廣東湛江，希望以此為據，攻打交州，即是今日越南的河內市，但最終盧循仍然兵敗，並自殺。
傳說名為盧亭的生物。（網上圖片）
當日盧循兵敗走難之際，有一些部下沒有跟隨盧循前往交州，並留在大奚山（即今大嶼山）一帶定居。因而有傳說指這一帶出現了一種半人半魚的生物，而且愛吸雞血，名為盧亭（又稱為盧餘、盧亨魚人、盧亭魚人）。有關這些神秘傳說，從東晉一直流傳至今。
「風花雪月」這個成語最早的相關典故出自於宋朝邵雍所寫的《伊川擊壤集序》因，當中有提及：「雖死生榮辱，轉戰於前，曾未入於胸中，則何異四時風花雪月一過乎眼也。」
北宋五子之一的邵雍少有好學之名，為了求取功名他徹夜苦讀。他冬天不生爐取暖，夏天不納涼避暑，就是為了磨煉堅強的意志。由於邵雍的祖父邵德新和父親邵古都堅持隱德不仕，所以世人都感嘆他的選擇和毅力。
邵雍像。（網上圖片）
邵雍幼時隨父遷至共城百源，所以當邵雍長大後大家都稱他為「百源先生」。為了增長見聞，他離開了百源，到處遊歷四方。後來他拜北宋官員李之才為師，專心研究伏羲八卦，學易悟道。邵雍在洛陽居住的時候，生活雖艱苦，不但要砍柴耕作，還要照顧父母，但他卻是樂在其中。他認為在這破舊草屋生活可以讓他心胸變得更為廣博。
宰相司馬光十分讚賞邵雍，在他不再執政後，他便連日造訪邵雍的宅子。有時兩人焚香而坐，小酌幾杯；有時則一周出遊，泛舟品茗。兩人感情甚篤，司馬光不僅出資替邵雍置辦宅院，還為其宅邸命名為「安樂窩」。當然，不只司馬光對邵雍展現出欣賞的態度。無論是達官貴人還是平常百姓，都被邵雍待人真誠，一視同仁的態度所吸引。因此，邵雍的「安樂窩」總是訪客不斷。
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當宋仁宗下詔求賢時，有人就推薦了在民間享有盛名的邵雍。可是邵雍卻多番推辭，甚至稱病不赴任。有人疑惑，問他以前這麼勤學不就是為了求得一官半職嗎？邵雍聽後搖了搖頭，嘆了口氣解釋道：「功名利祿自然重要，可我更關心這天下民生。現在躊躇不前，是我怕我難以勝任如此重任啊！」
邵雍病危期間，司馬光、程顥、程頤等人都輪番照顧著他。眼見眾人神情憂鬱，邵雍反而釋然地笑著說：「人總有一死，有甚麼可怕呢？我死後就不用哪些繁文縟節了，一切從簡就好⋯⋯」邵雍的一生起起伏伏，從年少抱負滿胸到年老看淡人世都是有跡可尋的，而他死前寫下一句「四時風花雪月一過乎眼」，更是讓人生如四時之景一樣轉眼即逝的感嘆盡顯無遺。
邵雍師從李之才學習《河圖》《洛書》後，著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》等著作。(網上圖片)
後世據此典故引申出「風花雪月」這個成語，原指舊時詩文裡經常描寫的自然景物，但後來多用於比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文；也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活，故今多含貶義。
