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天賦X培養X幸運 霍去病成年輕「戰神」

歷史長河

天賦X培養X幸運 霍去病成年輕「戰神」
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天賦X培養X幸運 霍去病成年輕「戰神」

2019年11月22日 10:00

世界上沒有完美,他卻早死。

霍去病,後世冠以「戰神」稱之,回顧他一生,經歷大大小小戰役,雷厲風行,有勇有謀,他也總能在戰場上給自己以及團隊滿意的戰果。相比不少久經沙場的老將,霍去病的過人之處,就在於他年紀輕輕便一戰成名。不禁引發思考,就是霍去病打出自己一片天的原因是甚麼,是他天賦異禀,還是有高人指點?

影視中的匈奴 (網上圖片)

影視中的匈奴 (網上圖片)

先天異稟,但要成功必先要有指導,否則多數天才都將泯然眾人。霍去病當年年輕卻天資聰穎,富有才能,作戰擁有自己獨特優勢。況且,在他的身邊還有兩個重要人物。一個是衛青,一個是漢武帝。

衛青本就是一個軍事才華極高的將領,霍去病從小在衛青身邊長大,衛青對他潛移默化的影響及教學,對霍去病軍事才能的增長提供極大幫助。而漢武帝也有才有幹,加上他很早就發現霍去病身上的優點,出於利益與賞識,他對霍去病也關愛有加,並給予指點。有了這兩人的幫助,霍去病如有神助,成長速度迅速自然。

影視中的霍去病與漢武帝 (網上圖片)

影視中的霍去病與漢武帝 (網上圖片)

畢竟世界上有才能的人很多,但是有更多是懷才不遇或自稱懷才不遇,真正能成名的也就那麼幾個。所以,單有才華不夠,還有一點比成功更重要的就是運氣。霍去病身處之時恰逢匈奴作亂。而匈奴也讓許多將領頭疼。因為匈奴熟悉草原,他們也更懂得隱藏自己,很多時候,將領帶兵打仗,收集到的關於匈奴的情報都是假,令他們作出錯誤指揮判斷。

霍去病的運氣卻很好,每次到手的情報真實性都非常高,幾次戰役,他都能將匈奴殺過片甲不留。手握真實情報加上自身軍事才能,讓霍去病屢戰屢勝,這一次次勝績又讓他的呼聲更,聲名遠播。

影視中的霍去病 (網上圖片)

影視中的霍去病 (網上圖片)

霍去病一生是傳奇,因為他一直處於「天時、地利、人和」的大環境,同時又年少有為,譜寫了一個個神話。但是他一生也有遺憾之處,大概是「天妒英才」,霍去病在取得成就的幾年後便英年早逝。《史記》只用寥寥數字交代:「(霍去病)元狩六年而卒。」即使西漢褚少孫為《史記》作補記加以詳述,但也並不詳細:「(霍光)臣兄驃騎將軍去病從軍有功,病死,賜諡景桓侯,絕無後」。

影視中的霍去病 (網上圖片)

影視中的霍去病 (網上圖片)

後世有分析過霍去病的死,可能是因為征西域時,染了傳染病回國後病故。有說法指,因為他曾經為更好得擊敗匈奴,了解匈奴生活習性,更為士兵能更快獲得補給,所以經常在戰場上直接掠奪匈奴食物,於是讓匈奴有了可乘之機,在食物裡做手腳,害死了霍去病。也有指,霍去病之死,當中另有真相:霍去病戰功顯赫,結果墮入政治漩渦,成為「政敵」的頭號敵人,最終有人假傳聖旨,將霍去病賜死。說法也遭受質疑。

無論孰是孰非,霍去病的具體死因,仍會是個千古之謎,但他早死確是事實。霍去病作為一個年輕的「戰神」,他的離開令人感到遺憾,歷史沒有如果,若他生命能夠再長一點,或許他能創造出更多奇蹟。

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漢章帝不欲「作捨道邊」 只命曹褒重制禮樂

2024年12月23日 20:00

「作捨道邊」這個成語最早出自於《詩經・小雅・小旻》中的「如彼築室於道謀,是用不潰於成。」但它最廣為知的典故應是出自於南朝宋範曄所寫的《後漢書》,當中的《曹褒傳》有言:「諺言:『作捨道邊,三年不成。』」

東漢時期,有一個名叫曹褒的大儒。因為他的父親曹充修習慶氏《禮記》,因此曹褒自小也跟隨父親一同研究禮儀學問,漸漸也養成博雅疏通的性子。在研究禮儀制度時,曹褒常常會不自覺地感嘆朝廷制度不完備,然後晝夜不眠地尋求完善方法。

網上圖片

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憑着這份堅定不移的學習之心,曹褒很快就得到朝廷的賞識,並出任圉縣縣令。在管治期間,他以禮儀道德教化民眾,讓百姓知禮守法。不用多久,圉縣盜賊絕跡,人們安居樂業。然而有一年,有五個小偷在圉縣作案時被捕。由於太守馬嚴非常痛恨偷盜行徑,所以暗示曹褒應馬上判小偷們死刑。可是,曹褒不應,甚至搖頭反抗道:「偷盜可恥,卻罪不至死。如果為了迎合您而殺掉不該殺的人,那麼是違反了我的處世之道。哪怕我因此而受到處罰,我也不會感到不憤。」後來,因為曹褒違抗上司命令,而被罷免了官職。

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雖然曹褒被降為功曹,但因為漢章帝有意重制禮樂,所以便把曹褒徵召為博士。成為博士後,曹褒也不負眾望,一直上書章帝,向他陳述重制禮樂的意義,以及如何使之完善。久而久之,章帝也被曹褒一腔熱情所感動,便把他升為侍中,也即是皇帝身邊的顧問。

隨着時間的流逝,改制禮儀一事也被提上議程。有次,漢章帝向斑固查詢改制禮儀一事,班固心知皇上極為重視此事,也不敢馬虎地說:「皇上,改制一事事關重大。京城裡儒士眾多,應多與他們共商得失。」沒想到,章帝擺擺手說:「常言道:『在大道邊蓋房子,三年也蓋不起來。』也就是說人多嘴雜,容易意見不一,這樣一來改制一事只會遙遙無期。你看!當年堯帝制定規章,還不是夔一個人就辦好了嗎!」語音剛落,漢章帝就想起自己身邊的曹褒對歷朝禮儀十分有研究,所以他立即下詔,把改制一事交託給曹褒。

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曹褒接受任務後,便着手撰寫文章。最後,曹褒依據經典,一口氣寫了文章一百五十篇,從天子到庶民的冠禮、婚禮、吉凶、生祭都有所涉及。章帝考慮到曹褒所修訂《漢儀》可能引起眾議,於是直接接納,並不再允許相關官吏進行審查。

後人從這個故事中取出「作捨道邊」這個成語,原意是指在路旁築室,和過路人商量,即比喻人各有各的說法,難以成事。

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