新郎原屬官職 為何變成今天結婚男

有謂「丈夫生而願為之有室，女子生而願為之有家」，結婚從古至今皆為人生大事，適逢2023年「雙春兼閏月」，不少男士應該會想做「新郎哥」。然而在古代，「新郎哥」原是官職，全名為「新郎官」，而且是與科舉制度有關。

今天普遍以「一對新人」來稱呼結婚男女，既然女的稱為「新娘」，那麼男的叫「新郎」似乎是順理成章之事，不過在漢代，會有不同的面貌，「朗」是古對官員的一種稱呼。據《漢書‧百官公卿表》所載︰「屬官有大夫、朗、謁者、皆秦官……朗，掌守門戶，出允車騎，有議郎、中郎、侍郎、郎中，皆無員，多至千人。」

1920年代新郎長衫馬褂禮服 (資料圖片)

再說在漢武帝時採納董仲舒的建議，在元光元年（前134年）下詔各郡、國每年察舉孝者、廉者各一人。孝廉舉至京師後，按制度並不立即授以實職，而是入郎署為郎官，可見「郎」是屬於一種官職。到唐代了，「郎」為官職的慣例被傳承下來，六品以下的官員統稱為郎，成為郎官的略稱。據《舊唐書‧韋澳附從子虛舟傳》所載︰「季弟虛舟，亦以舉孝廉，自御史累至戶部，司勳，左司朗中……為刑部侍郎……父子兄弟更踐郎署，時稱『郎官家』。」由此可知，百姓往往尊稱這些身居「郎」職的人為「郎君」或「郎官」。

過大禮用的《禮書》。上列明了納徵的物品及數量。(資料圖片)

大家都知道，中國歷史自隋代開始行科舉制度，在唐代得到大力發展，並分為「明經」及「進士」兩大主科。自此以後，凡是中了進士的，就初步具備了做官的資格，但也要通過吏部的考試，才能正式授予官職。在通過吏部考試前，新科進士往往會被分配到中央官署裡任校書郎、秘書郎等「郎」職。所以，人們又習慣稱呼新科進士為「新郎官」，這便是新郎官最初的來歷和稱呼。

用於洞房花燭夜的燭台 (資料圖片)

此外，男子在中國古代社會也往往被為「郎」，而娶妻結婚(洞房花燭)是其一生中的大事，要一切從「新」。把「新」及「郎」合二為一，便得出「新郎」之名。再說結婚是人生大事，新婚後第一夜即洞房花燭夜地位不下於金榜題名日，能為人生帶來重大之改變，故有「小登科」之美譽。因此有說人們喜歡借用「新郎官」來為新婚男子美其名。

婚宴用的餐具 (資料圖片)

由上所見，「新郎官」原屬唐代一些中下官員的名稱，何以今天會變成民間用語呢？這方面需結合民俗學說起。從民俗學的角度來說，這代表一種很重要的文化流動現象，即制度術語的民俗化。這種現象早就存在，而且包含了非常廣泛的內容。例如「相公」，本來是對攝政丞相的尊稱。源於三國時期曹操以相職攝政，且受封魏公，故稱「相公」。至唐代演化成對宰相的敬稱。再後來(約在明清時期)就成為百姓對富家或朱門子弟的稱呼了。再如郎中、員外郎、隋唐時期原是三省屬下二十四司長官的官號，正職為郎中，副職為員外郎。唐代稍晚，對讀書人也尊稱郎中，員外稱號也泛化到所有「員外同置」(即正額以外，不在編制者)的官員。明清時期，郎中演化成南方人對職業行醫者的專稱，員外則成為民間對土財主的尊稱了。

結婚禮餅 (資料圖片)

除了官名之外，還有一些本來屬於社會上層之間的相互稱謂也下移到底層社會。比如「大家」一詞，早期是指官中近臣，以及后妃們對皇帝的暱稱，從唐代開始演化成士林階層對大夥、眾人的稱謂，以後又泛化到整個社會。再如「小生」一詞，本來是官場裡下級官員在上司面前，或新學後進者在前輩面前的自我謙稱，後來轉化為年輕讀書人的謙稱。

「燕雀處堂」這個成語最早的相關典故是出自於孔鮒創作的《孔叢子》中，當中的《論勢》有提及：「燕雀處屋，子母安哺，煦煦焉其相樂也，自以為安矣；竈突炎上，棟宇將焚，燕雀顏色不變，不知禍之將及也。」

孔鮒像。（網上圖片）

作為魏王國相孔謙之子，在戰國末年時常周遊列國。在旅途中，孔鮒多把趣聞輯錄成文。久而久之，他的名聲便在諸侯國間傳揚開來。在他的《論勢》中，就記載着這麼一件逸事。

商鞅變法後，秦國從蠻荒之國成為了戰國七雄之一，而秦國君主兼併土地的野心亦隨之而變得旺盛。於是，在一道道伐趙的命令下，趙國都城便被秦兵所包圍了。然而，作為趙國的近鄰，魏國可以說是一點都不擔心。哪怕秦兵在不久的將來就會踏破趙國都城邯鄲，魏國士大夫卻仍是一副施施然的模樣，甚至還一度認為強秦攻趙的局面是對他們有利的。

商鞅像。（網上圖片）

眼見及此，國相子順便心生來氣，忍不住責問他們：「你們為甚麼會覺得魏國能從中獲利呢？」其中一個大臣聽後便踏着不徐不疾的步伐，語帶輕佻地道：「子順！你這麼生氣做甚麼呢！你看啊，要是秦國踏破了趙國的都城，我們跟秦國示好不就好了嗎？要是秦兵撒退，說不定我們還可以趁危兵之時出兵襲擊，到時還不是輕易就能大獲全勝嗎！」

大臣語音剛落，子順就不禁被他幼稚的想法挑笑了。他輕輕拭着眼角的淚水，笑着道：「你怎麼會有如此天真的想法！秦國從秦孝公上台以來就從未吃過敗仗，經驗豐富的秦將們怎會敗給趙國呢？」大夫們被子順毫不客氣地取笑後，心有不甘地說：「哼！可是秦國打敗趙國對我們又有甚麼損失呢？鄰國倒黴，茍延殘存不正是對我國有利嗎!」子順沒想到這群人居然如此冥頑不靈，只得搖搖頭向他們解釋道：「秦國乃侵略成性的貪暴之國。哪怕趙亡於秦，秦也必不會就此滿足。到時候，作為鄰國的魏國可以說是首當其沖地遭受到秦國的入侵。」

說到此，眾大臣的臉上都泛起了猶豫之色。見他們都開始明白事態的嚴重性，子順便繼續說道：「你們可有聽說過燕雀之事？燕雀總是無憂無慮地活在堂屋之上。不料一天，煙囪壞了，火焰往上直冒。不消一刻，整個屋梁都燒着了。可是，燕雀們卻依然臉不變色地吃吃叫叫，認為房子着火跟牠們一點關係也沒有，畢竟自己的窩還是好好的⋯⋯」不待子順說完，眾人都明白到燕雀們恐怕難逃一死，便低下了頭。子順見眾人都明白了，終嘆了一口氣道：「趙國要是被攻破，魏國也會大禍臨頭，希望你們可別像燕雀一樣無知。」

燕雀。（網上圖片）

後人根據以上文獻總結出「燕雀處堂」這個成語，意思是指某人因生活安定而失去警惕性，也比喻大禍臨頭不自知。