敦煌石窟聞名天下

史空穿梭

敦煌石窟聞名天下

2018年03月16日 10:00 最後更新：10:53

提起絲綢之路，相信大家都會想到河西四郡中的敦煌。敦煌這個城市，不單在在河西四郡中最為具名氣，其石窟及壁畫更是聞名天下。

敦煌位於中國甘肅省西北部，是歷來絲綢之路的重鎮。春秋時，此地因「地產好瓜」得名瓜州。戰國時，月氏逐漸強大，吞併了羌人，趕走烏孫，瓜州併歸大月氏國。

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秦漢之際，雄踞漠北的匈奴崛起，打敗大月氏國，佔據此地。直到西漢武帝時，擊敗了匈奴，才將河西地區歸入漢朝版圖，並改名為敦煌郡，意思即是「敦，大也，煌，盛也」，為河西四郡之一。

敦煌在新朝王莽立國時，曾一度改稱敦德。東漢建立，才復名敦煌。敦煌在這個時期，一直擔當著防禦匈奴進攻的重任。同一時間，敦煌經濟發展、地位提高，中央主管西域事務的護西域副尉更長駐敦煌，成為統轄西域的軍政中心。

至於令敦煌的名氣更盛，便是俗稱千佛洞的莫高窟，其以精美的壁畫和塑像聞名於世。始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建。

莫高窟合共有735個洞窟、壁畫面積高達4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。近代發現的藏經洞，內有5萬餘件古代文物，並衍生出了一門專門研究藏經洞典籍和敦煌藝術的學科——敦煌學。

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張璪作畫「雙管齊下」山水松石驚艷眾人

「雙管齊下」這個成語最早的相關典故是出自於唐代朱景玄所寫的《唐朝名畫錄》，在卷九十七有提及：「惟松樹特出古今，能用筆法。嘗以手握雙管，一時齊下，一為生枝，一為枯枝。」

唐代畫家張璪不但擅長文學，其畫技還十分高超。當朝宰相劉晏很欣賞他的畫，還特意邀請他去京城，舉薦他擔任檢校祠部一職。可是後來張璪因事獲罪，被相繼貶為衡州司馬以及忠州司馬。由於張璪在官場上鬱鬱不得志，以至於他把更多的心思和時間都放在畫畫上。他山水松石畫中激越的筆勢、颯爽英姿吸引了時人的目光，甚至連當時有名的畫家畢宏都問他到底師從何人。

張璪善畫山水，尤精松石。雖然他的技法受到王維水墨畫的影響，但他也有自己獨創的技法和風格。因為他的松石畫常常透露出獨特的意象，所以總是引起京中的猜畫風潮。每當畫成，人們都會爭相搶購。

建中三年，張璪作畫於長安。聽說當時張璪手執兩筆，同時作畫。更人驚訝的是，兩支筆可以畫出不同的景象。一支畫出鮮活的松枝，另一支畫出幹枯的樹幹，氣勢超然。要是張璪畫到得意之處，更是會以手醮色，直接揮塗。可別小看張璪的指畫，他可以單憑手指就把山石的凝重，泉水的徑流，表現得活靈活現。凡是看過他作畫的人，沒有一個不佩服他那雙管齊下的本事，甚至後來王默的「腳蹙手抹」也是受到張璪指畫的啟示。

面對畢宏的提問，張璪僅回答了一句「外師造化，中得心源。」這句話的意思很簡單，當中的「造化」指的就是大自然，「心源」也即作者的內心感悟，所以這句話的意思就是說大自然是藝術的根源，而畫師們就該師法自然。可是自然之美能不能轉換成藝術之美，還是得看藝術家的內心情思和作畫構設。張璪的這句話是中國美學史上「師造化」理論的代表性言論。

後世據此典故引申出「雙管齊下」這個成語，成語中的「管」字其實就是筆的意思，原指手握雙筆同時作畫；後比喻做事同時兩個方面進行或同時使用兩種方法解決問題。